tag:blogger.com,1999:blog-864168411861889192024-03-05T13:33:39.489-08:00El teatro de los vampirosaldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.comBlogger82125tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-38174616672032586822012-06-12T05:02:00.000-07:002012-06-12T05:02:45.868-07:00Descubrieron tumba de vampirosEncuentran nueva tumba en la que su ocupante recibió un tratamiento especial para evitar que regresara de entre los muertos<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZW1QKB9A5QlZAQbTlNdLLNKWiHs5n-NDVwIw7zNGipHdE7uLzSMalYOty_rtYcvFlexh7tghSRc7rFVAv1Yhlh97X1WJbRUneb5imI6_EPSVGCPQur67eL94t08tHEThRsBFlMJ3vELo/s1600/vampiro-bulgaria--644x362.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZW1QKB9A5QlZAQbTlNdLLNKWiHs5n-NDVwIw7zNGipHdE7uLzSMalYOty_rtYcvFlexh7tghSRc7rFVAv1Yhlh97X1WJbRUneb5imI6_EPSVGCPQur67eL94t08tHEThRsBFlMJ3vELo/s320/vampiro-bulgaria--644x362.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Los arqueólogos búlgaros se han unido definitivamente a la actual moda de los vampiros con el anuncio del descubrimiento de una nueva tumba en la que su ocupante recibió un tratamiento especial para evitar que regresara de entre los muertos. Así lo anunció hoy en la radio estatal BNR, el arqueólogo Nikolay Ovcharov, cuyo grupo científico localizó el pasado fin de semana en una iglesia en Veliko Tarnovo un cadáver que había sido enterrado con una bolsita con 30 monedas de plata «con las que pagar el transporte al más allá». «Tenía también las extremidades atadas, para que no escapara de la tumba», explicó Ovcharov, quien recordó que estos tratamientos, o el de clavar un hierro en el pecho, se usaban en esta región en la Edad Media para que el muerto no volviera al mundo de los vivos.<br />
<br />
El experto aclaró que estos ritos no se practicaban porque el
«Tenía también las extremidades atadas, para que no escapara de la tumba»
fallecido hubiera sido malvado en vida, sino para evitar el riesgo de transformarse en vampiro. Por otra parte, el director del Museo Nacional de Historia, Bozhidar Dimitrov, anunció hoy que el «vampiro» encontrado el pasado 5 de junio en Sozopol, a orillas del Mar Negro, ha sido trasladado a Sofía, donde será expuesto en breve.<br />
<br />
Se trata de un cadáver, del siglo VIII o IX, que fue encontrado con una pieza de hierro de un arado clavada en el pecho. «Entre fuertes medidas de seguridad y para gran alivio de las abuelas en Sozopol, el esqueleto del vampiro ha sido trasladado el domingo en el Museo Nacional de Historia», declaró en tono de humor Dimitrov. Dentro varios días, probablemente el próximo fin de semana, el esqueleto será expuesto en una vitrina en el museo «para que la gente conozca las extrañas creencias y supersticiones de nuestros antepasados», declaró Dimitrov. «A los habitantes de Sofía que teman que la presencia del vampiro pueda traer desgracias a la capital búlgara, les diré que este bebedor de sangre ha sido neutralizado con este pedazo de hierro durante la Edad Media», bromeó el director del museo, uno de los historiadores más conocidos y respetados en Bulgaria.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-250Gz9pBm1U/T9cvndcKNxI/AAAAAAAAM5g/osHlUsbjGPY/s1600/vamp-19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-250Gz9pBm1U/T9cvndcKNxI/AAAAAAAAM5g/osHlUsbjGPY/s1600/vamp-19.jpg" /></a></div>
<br />
<img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" />aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-38933751760806807802012-05-28T07:35:00.000-07:002012-05-28T07:35:45.749-07:00El conde Drácula más famoso: Christopher Lee cumple 90 años<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-QoYWORIqMhk/T8OMuNckhJI/AAAAAAAAM4g/BQ9gh0wYG1U/s1600/dracula4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-QoYWORIqMhk/T8OMuNckhJI/AAAAAAAAM4g/BQ9gh0wYG1U/s320/dracula4.jpg" width="241" /></a></div>
<br />
ANIVERSARIO Por Jasmin Takim (dpa)
Londres, 26 may (dpa) - Cuando se levanta con su capa negra del ataúd en busca del delicado cuello de una mujer, interpretando al conde Drácula, sigue provocando hoy en día escalofríos en el espectador. Y es que ningún otro vampiro de la historia del cine logró su nobleza, su dignidad y su carácter amenazante. Mañana domingo, el actor británico Christopher Lee, el mimo más famoso entre los vampiros de la pantalla grande, cumple 90 años.<br />
<br />
Christopher Frank Carandini Lee, nacido en Londres como hijo de un oficial inglés y una condesa italiana, nunca estudió actuación. Tras su participación en la Fuerzas Aérea británica durante la Segunda Guerra Mundial, comenzó directamente a trabajar en producciones cinematográficas británicas, con la ayuda de un primo.<br />
<br />
Como conde Drácula celebró a fines de la década de 1950 su reconocimiento internacional en la película de Terence Fisher. Pero para el caballero entre los actores que interpretaron a vampiros, el papel supuso tanto una bendición como una condena.<br />
<br />
Y es que el papel lo lanzó a la fama mundial en 1958, pero al mismo tiempo lo confinó al género de las películas de terror de clase B. Hasta iniciada la década de 1970, Lee personificó a Drácula.<br />
<br />
Un período similar necesitó para deshacerse de su estereotipo de monstruo. Además de Drácula, Lee también interpretó a Frankenstein y a Fu Man Chu.<br />
<br />
En la década de 1970 se mudó a Estados Unidos, muy probablemente para dar un giro a su carrera. Sin embargo, desde el principio también allí quedó encasillado en el papel de malvado, probablemente por su participación en la película de James Bond "The Man with the Golden Gun", donde hizo de villano del agente secreto británico.<br />
<br />
Sin embargo, en su vida privada, Lee es totalmente diferente. Desde hace años ayuda al Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y por su compromiso con esta agencia de la ONU fue distinguido por la organización "Cinema for Peace" y nombrado en 2009 Caballero por la reina Isabel II de Inglaterra.<br />
<br />
En el mundo mueren cada año millones de niños. Ante este hecho, uno simplemente se ve impulsado a ayudar, explicó sir Christopher en una entrevista.<br />
<br />
Christopher Lee interpretó alrededor de 300 papeles, por lo que ingresó al Libro Guinness de los Récords como el actor que ha trabajado en la mayor cantidad de películas.<br />
<br />
Sin embargo, necesitó paciencia hasta que recibió buenas ofertas. En 1999 fue llamado por el director Tim Burton para la película "Sleepy Hollow", a lo que siguió su interpretación del mago Saruman en la saga "The Lord of the Rings".<br />
<br />
Con Burton y su socio Johnny Depp rodó en 2005 el éxito de taquilla "Charlie and the chocolate factory".<br />
<br />
Pero Christopher Lee tiene además otros talentos: el cosmopolita actor habla con fluidez francés e italiano, pero también se puede hacer entender en alemán, español, sueco y danés.<br />
<br />
Tras muchos años en el extranjero, Lee vive actualmente de nuevo en su país, Reino Unido. Con su esposa, la ex modelo danesa Birgit Kroencke, tiene una hija, Christina.<br />
<br />
Y pese a sus 90 años, el actor no piensa en dejar su carrera: "Es sorprendente, cuando más años tengo, más ofertas de papeles recibo", dijo a la agencia dpa en una gala de UNICEF el año pasado.<br />
<br />
"Voy a rodar películas todo el tiempo que viva", afirmó. Actualmente se le puede ver en el cine en la comedia de vampiros de Tim Burton "Dark Shadows", junto a Johnny Depp.
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-11364701814325832952012-02-21T09:25:00.000-08:002012-02-21T09:25:18.316-08:00El currículum del vampiro<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-SAHNFgIXgTk/T0PIS_67PLI/AAAAAAAAMPQ/0j26TRD9uSA/s1600/23gotico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-SAHNFgIXgTk/T0PIS_67PLI/AAAAAAAAMPQ/0j26TRD9uSA/s320/23gotico.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
El éxito de la tetralogía Crepúsculo da buena cuenta del excelente estado de salud de las historias de vampiros entre el gran público, aunque sean mediocres y sus inanes protagonistas parezcan anémicos veganos con estreñimiento vital. Vive Dios que a menudo aparecen en mi lavabo formas de vida más intimidatorias que Robert Pattison y que las expresiones de Kristen Stewart transmiten la misma conmoción que el labio superior de José María Aznar. Crepúsculo no sólo nos recuerda que el vampiro sigue vivito y coleando en nuestra cultura, por decirlo de algún modo, sino que nos dice mucho acerca de sus múltiples facetas y su capacidad para reciclarse continuamente, adaptándose a los tiempos y conservando su poder de seducción. Por seguir con los ejemplos cinematográficos recientes, cuánta diferencia encontramos entre los lechosos ídolos de la masa teenager y los asilvestrados monstruos con garras y caninos putrefactos de 30 días de oscuridad o los viciosos chupasangres bakalas de la trilogía Blade.<br />
<br />
Con sus adoradores incondicionales y sus detractores los vampiros son una de las criaturas más famosas y recurridas de la ficción moderna. No sólo eso, se trata de todo un mito por derecho propio que puntúa el arte occidental y no tan occidental, y seguir el reguero de sangre que deja a su paso puede llevarnos hasta el mismo comienzo de la civilización.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--1FOWm-iphc/T0PIb4EwUXI/AAAAAAAAMPY/PS5n2UCnEdo/s1600/1008488n09n9w5mfn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/--1FOWm-iphc/T0PIb4EwUXI/AAAAAAAAMPY/PS5n2UCnEdo/s1600/1008488n09n9w5mfn.jpg" /></a></div>
<br />
<b>Scared to death</b>.<br />
<br />
Hay mucha gente que está convencida de que Drácula fue el primer vampiro. Drácula o Vlad Tepes, es lo mismo; tanto da encontrarse con una biografía creativa de un cruzado de chocantes hábitos alimenticios como realmente creerse que en el siglo XV a un rumano encabronado le diese por empalar cadáveres y beber sangre para satisfacer al demonio.<br />
<br />
Son muchas las funciones del mito y no nos cabe aquí glosar las diferentes versiones acerca de su origen, sin embargo podemos afirmar una cosa acerca de él y de todas las criaturas diabólicas que pueblan nuestros sueños y tanto nos entretienen: están ahí para dar miedo. ¿Por qué querría nadie asustar a sus semejantes? Quizá por una simple cuestión de aburrimiento, aunque no parece probable. Tal vez cuando los antiguos egipcios contaban historias acerca de sombríos personajes que rondaban la oscuridad en busca de sangre fresca pretendían como nosotros hacerse más amenas las tardes, pero es más razonable pensar que todo fuese una simple cuestión práctica: alejar a los niños de determinados lugares. Es decir, la monstruosidad (y el terror) cumplen desde el principio la misma función que la policía: acojonarte para que no hagas algo que está mal, es peligroso o atenta contra los intereses de alguien más importante que tú. No es de recibo que los destinatarios de estos avisos sean niños y jovencitas. Lamia, una de las incontables amantes de Zeus, jugó un rol semejante en la antigua Grecia persiguiendo a los infantes como venganza por la maldición que Hera le echó encima por consentir el adulterio, y Apuleyo incluyó a un par de vampiresas sexys en El asno de oro. Ahora que caigo igual su intención era otra. Volveremos sobre esta relación de los vampiros con el ansia carnal más adelante.<br />
<br />
Ya en la edad media aparecen frecuentes alusiones el vampiro con todas sus letras. La tradición eslava fue particularmente prolífica en este punto, incluyendo incluso prescripciones para su ejecución: llevarse el cadáver en trineo aunque no hubiese nieve (una manera de que no pudiese encontrar el rastro que le llevase de vuelta a la aldea), clavarle al ataúd con una rama de álamo para que se estuviese quietecito, llenar su tumba de agua, etc.<br />
<br />
La tradición nos dice que las formas originales de nuestra criatura se gestaron y crecieron en la vasta Rusia y otros países del este bajo el nombre de upir, nav, navok o mavok. Allí mismo <b>Aleksei Tolstoi</b>, primo del autor de Guerra y Paz, fue pionero en describir y difundir las andanzas del vurdalak. Sus relatos El vampiro y La familia del vurdalak fueron de gran importancia para la evolución del personaje; <b>John Polidori</b>, otro iniciador del género, fue un médico neurasténico amante de Lord Byron (quien por cierto también hiciera sus pinitos vampirescos) al que<b> Ken Russell</b> retrató con antológica mala baba en su película <b>Gothic</b>. Es posible que la novela de Polidori fuese una bufonada inspirada en el excéntrico poeta inglés, con quien mantuvo una relación que trascendía los límites de lo amistoso. Con independencia de estas segundas –maliciosas– lecturas, el vampiro de Polidori cumple ya los requisitos de un monstruo arquetípico dominado por sus pulsiones más básicas y en el que las preferencias gastronómicas perversas conviven con un sentido tóxico de la sexualidad. El vampiro de Polidori, el vampiro en general, es una criatura libidinosa cuya forma de vivir el deseo no se diferencia fácilmente de las ganas de hacerle daño a alguien.<br />
<br />
Esta herencia del monstruo de sexualidad equívoca, autodestructiva –impresa sobre personajes femeninos de enferma belleza–, fue recogida más adelante por el irlandés <b>James Sheridan Le Fanu</b>, todo un clásico del género de horror, en su novela corta<b> Carmilla</b>. Como no podía ser de otra forma, la protagonista de la historia es una jovencita a la que un vampiro quiere joder viva, hablando en plata, y que no hace sino reafirmarnos en que la invención de este popular morador de las tinieblas, como tantos otros, responde a la necesidad de mantener a los miembros más jóvenes de la casa (especialmente si son hembras) cerca de la chimenea y a ser posible lejos de cualquiera que pretenda arrebatarles el virgo con argucias, a la fuerza o a cubata limpio. En Carmilla late además una pulsión lésbica bien disimulada.<br />
<br />
Las primeras versiones de Caperucita roja, ese inofensivo conte de fées, dejaban bien claras las intenciones del lobo feroz, otro monstruo parlante con colmillos. Destaquemos que en su versión primeriza Caperucita era una inocente mozuela cuya caperuza roja “le gustaba tanto, tanto que no llevaba nada más”. Es decir, iba en pelota picada. Con razón los lobos del bosque se la querían comer.<br />
<br />
Y es que los cuentos de hadas, como los mitos, o los mitos terroríficos (las momias, hombres-lobo, fantasmas, espectros y muertos vivientes) no son un mero capricho de la imaginación popular. Aunque el paso del tiempo les haga mella hay que considerar siempre que bajo el arquetipo hay una intención bien definida susceptible de posterior reciclaje. La inquietud que genera el personaje no sólo es debida a su condición de bestia sobrenatural y asesino de criaturas, sino a la facilidad con que viola los límites de la ortodoxia sexual (moralista y cristiana, no lo olvidemos).<br />
<br />
Sin embargo es cierto que el estatus literario del vampiro llegó de la mano de otro irlandés, esta vez más conocido. Nos referimos, claro está, a <b>Bram Stoker</b>. Drácula convirtió al vampiro en uno de los seres más populares de la literatura y el arte, especialmente el séptimo, que supo explotar (y explota, a veces hasta la tontería) las virtudes idiosincrásicas del conde transilvano. Y es que pese a la filiación anglosajona de sus primeros espadas, creadores de todo signo no dudan en radicar al monstruo, con alguna excepción, en la espesura de los Cárpatos, “una de las regiones más antiguas y desconocidas de Europa”. O, dicho de otro modo, en los límites de la civilización, el punto de encuentro entre Occidente y Oriente, lugar de conflicto permanente y uno de los baluartes de la cristiandad que más y mejor resistiera las embestidas del invasor turco, con el noble Tepes en primera línea de fuego.<br />
<br />
La explosión demográfica de la especie en las letras europeas a partir de entonces es notable no sólo en su vertiente sanguinaria y terrorífica sino también en la cómica, una tradición cuyo comienzo podríamos fechar con el poema homónimo de<b> A. Pushkin </b>y culminar con la delirante y surrealista novela Ciudad Vampiro, de <b>Paul Féval.</b> A menos que incluyamos en este apartado los libros de <b>Anne Rice. </b><br />
<br />
Tratando un personaje tan universal, puede parecer pueril pretender achacarle la función de contraponer al ilustrado occidente el irracionalismo oriental. A pesar de todo hay detalles que nos inducen a pensar así. Tomemos por ejemplo la manera en que el cine y la televisión han reinventado el vampirismo convirtiendo lo que otrora fuera maldición en una simple enfermedad, un síndrome que ataca a las células sanguíneas provocando violentas mutaciones que convierten a quien las padece en un depredador que ve en los seres humanos happy meals con patas. Una dolencia que incluso se puede revertir.<br />
<br />
Esta conexión vampirismo/enfermedad viene de lejos, y hay más de un estudioso del tema que ha pretendido justificar el mito con argumentos científicos.<br />
<br />
Por ejemplo, una de las constantes de las historias de vampiros es la del encierro de los habitantes de un pueblo “infectado” para escapar de ellos. En ocasiones este encierro puede venir acompañado de marcas en las puertas de los hogares, indicando aquellos lugares y familias que han tenido contacto con un posible nosferatu, o al contrario, que están libres de su influencia. Una práctica que recuerda sospechosamente a la cuarentena. La peste (transmitida ésta por otro chupasangres: la pulga común), rabia y ántrax-carbunco son firmes candidatas, aunque ninguna enfermedad provoca síntomas tan destacablemente vampíricos como la porfiria eritropoyética —causada por la ausencia de ciertas enzimas necesarias para la síntesis de hemoglobina— ; tales son la fotofobia, y la retracción de los labios, párpados y encías.<br />
<br />
ETA Hoffman, en obras como Vampirismo, Tolstoi o Le Fanu presentan a sus víctimas como personas jóvenes y lozanas que súbitamente caen presa de una enfermedad desconocida cuyos síntomas son de suponer: palidez, debilidad, delirios… nada que una patología convencional no pueda a priori explicar. Aparecen en este punto los finales abiertos (como en el caso del ruso) en los que el origen sobrenatural de la trama no termina de quedar claro. Esta ambigüedad en torno a las explicaciones posibles confirma la impresión de que nuestra criatura, tan propensa a justificar súbitas epidemias temporales y brotes de locura espontánea, sirviese como chivo expiatorio de desgracias tirando a mundanas.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-qFqgP0maRns/T0PTIe1J5qI/AAAAAAAAMPk/PnHrX_ybVV0/s1600/24+-+Religion.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-qFqgP0maRns/T0PTIe1J5qI/AAAAAAAAMPk/PnHrX_ybVV0/s320/24+-+Religion.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<b>Los puntos cardinales: poder, sangre, vida y crimen</b><br />
<br />
Curiosamente el siglo XVIII presenció una serie de acontecimientos bautizados como “La controversia de los vampiros”, y de cuyos efectos se hicieran eco personajes como el mismísimo Voltaire (sí, sí, ese Voltaire), lo que en principio contradiría esta primera impresión de los vampiros como un efeco de la colisión entre racionalidad y oscurantismo medieval. Estudiosos como don Agustin Calmet (en un tratado titulado, atención, Dissertations sur les apparitions des anges, des démons et des esprits, et sur les reventants, et vampires de Hongrie, de Bohême de Moravie et de Silésie) o <b>Johan Christoph Haremberg</b>, teólogos ambos, dieron cobertura mediática a la fiebre de los colmillos en Centro europa y dejaron para la posteridad algunas reflexiones. Si estos tratados no satisfacen su curiosidad siempre puede dirigirse a la Sociedad Española de Estudios sobre Vampiros o ceev, aunque es probable que se queden como están.<br />
<br />
Como decíamos, la vertiente literaria de los vampiros se nutrió en gran medida de acontecimientos reales e historias que circulaban previamente en Europa del Este. Vlad Tepes es posiblemente el más conocido vampirohistórico, aunque ninguna entrada sobre este tema quedaría completa sin mencionar a otros dos grandes del oficio: Elisabeth Bathory y Gilles de Rais.
La primera nos sirve para justificar al monstruo como arquetipo de la inmortalidad conseguida a costa de la vida ajena. A su reputación como diseñadora de sarcófagos BDSM de uso único se añadiría la costumbre de meter en él a núbiles jovencitas con objeto de drenarlas poco a poco y utilizar el fluido vital extraído para prolongar unos añitos su existencia en este mundo, a ser posible conservando la apariencia de una chiquilla de 20 años; algo que de momento nadie ha logrado exceptuando a Claudia Schiffer. El ansia por mantener la vida y la belleza de la malograda aristócrata condensa dos de las cualidades inherentes del vampiro: la inmortalidad y la lujuria de sangre. La diabólica condesa protagonizaría una de los Cuentos Inmorales de Walerian Borowczyk en un contexto harto apropiado. Esto es, en una casa a reventar de jovenzuelas desnudas y a punto de nieve.<br />
<br />
El caso de Glilles de Rais es algo distinto. Su historia es algo más turbia y los motivos de sus crímenes no se conocen tan bien como los de Elisabeth bathory. La Inquisición no dudó en achacar su conducta a la influencia del diablo; claro que sus simpáticos funcionarios verían la mano de Satanás en un partido de curling.<br />
<br />
Gilles fue uno de los lugartenientes asignados a Juana de Arco, una adolescente aquejada de esquizofrenia paranoide que tenía línea directa con Dios. Ya conocen la historia. Cuando ésta fue apresada por los borgoñeses, el joven De Rais fue el único noble francés que tratara de rescatarla de las garras del enemigo protagonizando una incursión en su territorio que no tuvo mucho éxito, lo que nos dice bastante acerca de su lealtad para con ella. Tras la ejecución corrió a encerrarse en su castillo de la Vendée, de donde al parecer salió lo justo a partir de entonces. Años después, y mediando una nueva aparición de la Inquisición, fue condenado y ejecutado por asesinato, sodomía y herejía. Las descripciones de su conducta en aquella época son extensas y han sido recogidas con el estilo habitual del Santo Oficio: hiperbólico y pornográfico. La historia inspiró a Michel Tournier su novela Gilles et Jeanne, donde las atrocidades cometidas serían consecuencia de la obsesión que sintió por la santa unida al rencor experimentado contra el creador, a quien dedicó su magna y perturbada obra en un gesto de desafío. La vida de De Rais fue también el punto de partida de Allá lejos de Joris Karl Hyusmans durante su etapa más satánica; el periplo de un joven decadente en el submundo de la adoración demoníaca y el cristianismo medieval con un súcubo (ese primo hermano del vampiro) de comparsa. Según cuentan, Gilles de Rais no se limitó a matar niños sino que profanó sus cuerpos de la forma más ignominiosa: violaciones en todas direcciones, decapitación y repetición del proceso (por la boca o el orificio abierto en la tráquea, saliendo el glande por, sí, la boca), quema final del conjunto y otras barbaridades. Pocos han salido en defensa suya. Alesteir Crowley fue uno de los que, desmintiendo a la Inquisición y otros relectores del legado de de Rais, le atribuyó el papel de alquimista y erudito de las ciencias ocultas. En esta versión no habría sádico infanticida, sólo un estudioso de disciplinas proscritas por la Iglesia, tan propensa a convertir la adoración de dioses extraños en delito y a inventarse un montón de tonterías para justificar la consecuente —inevitable— represión.<br />
<br />
Las historias de Bathory y DeRais nos ayudan a explicar el genoma del monstruo, que no es sino el deseo excesivo y desarticulado, sin enfoque ni propósito, que se desborda y alcanza la categoría de crimen sexual. Aparece aquí una conexión que ya ha sido tratada por diversos autores de entre los cuales el más explícito fue sin duda Georges Bataille.<br />
<br />
De la misma forma en que la literatura se nutrió de la (brutal) realidad, ésta se ha visto influida por la literatura. Aparecen así a lo largo del siglo XX nuevos casos que, no se sabe bien si en virtud de criterios objetivos, deseo expreso del criminal o por veredicto amarillista, han sido vinculados con la lujuria de sangre de los vampiros. Peter Kürten y Richard Chase, el “vampiro asesino” sin identificar de Estocolmo o el brasileño “Corumba el vampiro” criaron fama emulando al célebre monstruo mediante delitos que, de no haber dispuesto de un molde tan evidente, habrían sido difíciles de catalogar.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-flveI66D8MY/T0PTQZkccYI/AAAAAAAAMPs/nPilVkO8esY/s1600/vpic2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="http://3.bp.blogspot.com/-flveI66D8MY/T0PTQZkccYI/AAAAAAAAMPs/nPilVkO8esY/s320/vpic2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Una de vampiros </b><br />
<br />
Pero llegó el siglo XX y el vampiro tuvo que elegir entre renovarse y morir. O experimentar la “muerte verdadera” como dicen en True Blood. Afortunadamente nuestro monstruo siempre se sintó lo bastante atraído por la moda y los trapitos fashion como para no dejar que el purismo de la tradición ortodoxa que le diese vida arruinase su carrera. Su salto al cine fue temprano gracias al clásico Nosferatu, la conocida película de Murnauque fue revisitada años después por Werner Herzog con el atómico Klaus Kinski en la piel del Conde Orlok, y homenajeada en diversas ocasiones, de entre las cuales la más espectacular sería La sombra del vampiro de Elias Merhige, con Willhem Defoe haciendo las veces de Max Schrek/Conde Orlok.<br />
<br />
Hoolywood y la productora Hammer tomaron el testigo de Murnau y pusieron al monstruo a punto para la era pop que le sucedería. Ya hemos hablado de las sagas Blade y Crepúsculo, y de 30 días de oscuridad, pero estas sólo son sus últimas versiones. Entre las cintas clásicas protagonizadas por Bela lugosi y Christopher Lee y las últimas, posmodernas, tecnificadas y estilizadas apariciones del vampiro en la pantalla queda una trayectoria que no resulta fácil de sintetizar. No sólo debido a la amplia gama de productos audiovisuales y artículos de consumo que ha suscitado (desde grupos de rock obsesionados con la imaginería gótica hasta el popular juego de rol) sino debido en parte a la desmesura de una industria que comparte con el Conde Drácula la costumbre de exprimir su presa hasta la última gota.<br />
<br />
La comparación no es de recibo: los vampiros, como las sanguijuelas y otros parásitos, tienen en común la manía de perpetuarse a costa de los demás. Hay quien piensa que este papel puede ponerse en relación con la explotación de la mano de obra a manos del capital, incluso alguno entrevió este mensaje en la película de Murnau. Marx se refería a menudo a los parásitos capitalistas como “chupasangres” y el director Hans.W. Geissendörfer incurrió en un sonoro Godwin equiparándolo a Adolf Hitler.<br />
<br />
Si fue en un foro de internet es algo que desconozco
Desconocidas parecen también las razones de su continuo éxito entre el público. No nos cansamos de leer libros de vampiros, ver películas de vampiros, documentales sobre vampiros, música vampírica, juegos de rol, vampiros adolescentes (Crepúsculo, Jóvenes ocultos) caza-vampiros (Blade, Buffy Vampireslayer), vampiros japoneses (como en la serie animada Blood), vampiros homosexuales, vampiros ochenteros con hombreras (Noche de miedo), vampiros macarras (Near Dark), patos vampiros vegetarianos, pequeños vampiros, etc, etc, etc.<br />
<br />
Lo que sí sabemos es que los vampiros no son ajenos a los deseos carnales. Arriba mencionamos la “lujuria de sangre” que experimenta en presencia de una presa potencial. Algo que Francis Ford Coppola supo reflejar en su personal interpretación de la novela de Stoker, al menos si nos ceñimos a esa escena en la que Monica Bellucci succiona a Keanu Reeves, y no sólo la sangre, en compañía de otros dos súcubos. La carga erótica del film es constante como en la adaptación comiquera de Guido Crepax, o incluso en los referentes cinematográficos más clásicos; uno de los poderes de Drácula es la capacidad de hiptnotizar a sus víctimas, especialmente si son señoritas, gracias a una intensa mirada y a su exótico acento. Quién nos iba a decir que el deje rumano perdería tanto glamour en tan poco tiempo. ¿De dónde sale este componente sexual? Quizá sólo se trate de una asociación de ideas debido a la forma en que se alimenta, aplicando los labios al cuello de su víctima y mordiendo, chupando vivamente. Un gesto amoroso que se produce con frecuencia en esos momentos de intimidad en los que a uno se le va la mano, la boca mejor dicho, dejando esas marcas que lucimos en la adolescencia como auténticos trofeos en el instituto, chupetones, curiosamente también causada por la rotura de vasos capilares en la periferia de la zona atacada.<br />
<br />
Sexo y dolor, o si lo prefieren sexo y muerte, comparten en cierto sentido el mismo vector direccional, la condición de acontecimiento extraordinario y perturbador de la vida cotidiana sobre el cual se ejerce control, y que con frecuencia se vela con el silencio; son tabú.<br />
<br />
Hablar sobre sexo y vampiros es hacerlo en términos extrapolables, intercambiables en uno y otro contexto. El vampiro muerde y penetra la piel, chupa la sangre, que es el fluido del cual brota la vida. Si Bataille otorgaba esta condición de hermandad a los dos fenómenos que marcan la existencia en lo más hondo (el acto que crea vida y su extinción) el vampiro se encuentra en la privilegiada posición de poder tomar la una y renunciar a la otra. Y lo que es más importante, mantenerse joven y hermoso por toda la eternidad. Este es el motivo por el que genera esa mezcla de miedo y atracción característica y también, o al menos así lo creo yo, el motivo por el que su evolución le ha llevado a abandonar su faceta primigenia, al monstruo irracional poseído por algo más parecido al hambre que a la lascivia, adaptando su imagen a los cánones modernos, a la pulcritud de diseño, al soniquete afectado de la moda adolescente.aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-40077952848230362192012-02-15T05:53:00.001-08:002012-02-21T07:45:07.502-08:00VAMPIROS / DRACULA<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSKTGtMsIGV-jjMpWy7djR2Q1TRuAxZDzQ_vuoe4Rvu3LlBWV51wTs7aLiZYfZI8wiri13jRkhIx3sJ5rhxytvtF7IKQNk2AVUBCAy1hgRI-UjCDTZHFPWfxGOVOLaVGSx6AK-uL-C6SA/s1600/_Vampire_1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSKTGtMsIGV-jjMpWy7djR2Q1TRuAxZDzQ_vuoe4Rvu3LlBWV51wTs7aLiZYfZI8wiri13jRkhIx3sJ5rhxytvtF7IKQNk2AVUBCAy1hgRI-UjCDTZHFPWfxGOVOLaVGSx6AK-uL-C6SA/s320/_Vampire_1.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Según la leyenda popular, cadáver que sale de la tumba durante la noche, a menudo en forma de murciélago, y succiona la sangre de las personas dormidas para alimentarse. Se supone que determinados talismanes y hierbas alejan a los vampiros que, según la tradición, sólo pueden ser destruidos por cremación o clavándoles una estaca en el corazón.
La creencia en los vampiros se remonta a la antigüedad y estuvo muy extendida entre los eslavos.<br />
Cobró gran impulso con la novela Drácula (1897) del escritor irlandés Bram Stoker cuenta la historia del conde Drácula, un vampiro de Transilvania, que se convirtió en uno de los personajes más famosos de las películas de terror. Stoker se inspiró en el príncipe Vlad Tepes Dracul, quien reinó en Valaquia (y no en Transilvania) entre 1456 y 1474.
Fue famoso por las sangrientas campañas que emprendió, primero contra los saxos y luego contra los turcos. En una batalla contra estos últimos empaló unos 5000 cuerpos como parte de una guerra psicológica. El nombre Dracul tiene su origen en la pertenencia del príncipe a la orden de los Caballeros del Dragón, cuyo símbolo era la cruz aplastando a la serpiente con alas y garras y llamas exterminadoras que salían por las fosas nasales.<br />
La creencia en vampiros se agravó durante la época de persecución inquisitorial, en donde acababan con una estaca clavada en el pecho a golpes de martillo o en el caso de los HOMBRES-LOBO con una flecha con punta de plata, todo rociado con abundante Agua Bendita y Crucifijos por doquier y muchas otras técnicas para repelerlos.
La generalización del fenómeno llevó a algunas mentes escépticas a estudiar seriamente el caso, encontrando una explicación que se acercaría mucho a lo que debe haber sucedido en realidad en el surgimiento de estos mitos.<br />
Las PORFIRIAS son un grupo de enfermedades genéticas cuya causa es un mal funcionamiento de la secuencia enzimática del grupo HEM o HEMO de la Hemoglobina, pigmento de la sangre que hace que esta sea roja. El grupo HEM es quien transporta el OXIGENO de los pulmones al resto de las células del organismo.
Este grupo HEM es un complejo férrico (en estado ferroso) con protoporfirina IX, la secuencia enzimatica necesaria para su síntesis se hereda de acuerdo a las Leyes de Mendel y es autosomico-dominante, cualquier error en la herencia es lo que produce las enfermedades llamadas PORFIRIAS.
Los síntomas de las mismas son:<br />
1) Fotosensitividad, se presenta en todas, menos en la llamada Forma Aguda Intermitente. Esta fotosensitividad es el resultado de la acumulación de porfirinas libres de metal en la piel produciendo serias lesiones: HIRSUTISMO (el organismo, para protejerse de la luz hace que crezca pelo aun en lugares no habituales como en el dorso de los dedos y las manos, en las mejillas, en la nariz, en una palabra en los lugares mas expuesto... a causa de ello el enfermo huye de la luz intensa, en especial la del sol y si sale , lo hace solo DE NOCHE; la piel puede presentar también zonas de pigmentación o de despigmentacion y los dientes suelen ser rojos haciendo que el aspecto del enfermo se aleje cada vez más del estereotipo de ser humano para acercarse mas al monstruo).<br />
2) Las porfirinas acumuladas en la piel pueden absorber luz de cualquier longitud de onda tanto en el espectro ultravioleta como en el espectro visible y luego transferir su energía al OXIGENO que proviene de la respiración. El OXIGENO normalmente NO ES TOXICO... todos sabemos su imprescindibilidad para nuestra vida, pero con el exceso de energía transferido por las PORFIRINAS se libera OXIGENO ATOMICO (Aclaración: todas las moléculas de los gases se componen de dos tomos, por ello al OXIGENO ATOMICO, altamente reactivo también se le llama "Singlet-Oxygen" u oxigeno monoatómico u OXIGENO ATOMICO a secas)
Este OXIGENO ATOMICO, altamente reactivo, como dijimos, produce destrucción de los tejidos, predominantemente los distales, y los mas expuestos como la punta de los dedos, la nariz, las encías... de hecho, oxida esos tejidos en forma violenta, con desprendimiento de flama y humo...QUEMA PARTES DEL PACIENTE cuando se expone a la luz las manos se convierten en garras... su cara, peluda en su totalidad muestra una boca permanentemente abierta por falta de los labios... los dientes al descubierto, de apariencia mas grande por la falta de encías y donde estaba la nariz, las coanas, dos orificios tétricamente oscuros por donde respira en forma jadeante y por donde fluye una secreción sanguineo-purulenta...
Pensemos ahora la posibilidad de encontrarnos en medio de una noche oscura -ya que el paciente sale de noche para evitar el daño que le produce la luz- en la mitad del siglo XIV...aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-92186810650844650042011-12-30T07:58:00.000-08:002011-12-30T07:58:50.908-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><i>Por un 2012 lleno de buenos momentos y muchos vampiros!!</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMbAzrp2rHLfIK0QXKJLgKFO8qwbSDjLsFqLleXeNWIkw8lxLISlDpDYoSI2L7PPnQ0wRGr4seJoa9AQ9Vt1esxEwMt05kieyhyLUT3Lc6KGNGVpMJjWL-US4cgOtR64krzq6-Y4Donosx/s1600/11033.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMbAzrp2rHLfIK0QXKJLgKFO8qwbSDjLsFqLleXeNWIkw8lxLISlDpDYoSI2L7PPnQ0wRGr4seJoa9AQ9Vt1esxEwMt05kieyhyLUT3Lc6KGNGVpMJjWL-US4cgOtR64krzq6-Y4Donosx/s320/11033.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">Feliz 2012 </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">Amigos!!</span></div>
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a><br />
<br />aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-37453895773087262892011-10-09T11:50:00.000-07:002011-10-09T11:51:02.254-07:00Astrología y Vampiros.<div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Introducción</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7q7ajdFGjOiyuff8evJySkZZxI2WhX_13snDLCFxD2VXCgNCSZvxDWAcXOkqwPxhD2Vx8CRHFNyEJY4yll7NkfejI5Cujwn2swcAKYzwL2PVkxQxgdidKyqQGC6BR9rFQ8Vm9lwcMFzk/s1600/1+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7q7ajdFGjOiyuff8evJySkZZxI2WhX_13snDLCFxD2VXCgNCSZvxDWAcXOkqwPxhD2Vx8CRHFNyEJY4yll7NkfejI5Cujwn2swcAKYzwL2PVkxQxgdidKyqQGC6BR9rFQ8Vm9lwcMFzk/s320/1+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Existen pocos mitos tan fascinantes y tan extendidos por el mundo como el de los vampiros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A diferencia de otros, todo el tiempo se está actualizando, adaptándose al cambio constante de la sociedad. Como su protagonista, este mito se niega a morir, y por lo visto, parece ser tan inmortal como la misma muerte. Desde siempre, la astrología ha abrevado en los mitos para dar cuenta de correspondencias muy significativas entre un particular argumento y las características adjudicadas a los signos, los planetas, o a la relación entre planetas. Ahora veremos las analogías existentes entre el mito vampírico y la dialéctica que puede darse entre Venus y Plutón; y en otro nivel, entre la polaridad Tauro/Escorpio. Y a fin de cuentas, descubrir qué es eso tan importante que estos seres de la noche quieren decirnos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Probable nacimiento del mito<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Hace miles de años, el ser humano era un competidor más (entre muchos otros) por los alimentos disponibles sobre la faz del planeta. La diferencia entre cazar y ser cazado era mínima. Acaso cuestión de suerte, instinto e inteligencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Seguramente, los felinos o los cánidos eran nuestra principal fuente de preocupación, sobre todo cuando caía la noche y teníamos que trepar a los árboles para protegernos. Más tarde, como cavernícolas, la oscuridad y las bestias “allá afuera”, suponían un terreno peligroso para la supervivencia no sólo del individuo sino de la especie (teniendo en cuenta que hace 300.000 años los humanos éramos muy escasos).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sentados alrededor de una fogata y rodeados por tinieblas, los aullidos y los diversos ruidos de los seres nocturnos despertaban la imaginación de nuestros ancestros, creando ominosas y fascinantes historias. A la vez, seres terroríficos poblaban nuestros sueños (cosa que ha cambiado muy poco) despertando dramáticas sensaciones y oscuros sentimientos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El miedo es el sentimiento que crea la figura del vampiro. Por eso, los deseos y los miedos más atávicos están condensados en esta figura: miedo a ser devorado, miedo a la muerte, miedo a los muertos, miedo a la oscuridad, deseo de devorar, deseo de inmortalidad, etc.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Es lógico pensar que, a fin de cuentas, el miedo de ser devorado tiene la misma carga psíquica que el deseo de devorar. Tanto el vampiro como su víctima viven dentro nuestro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Por otro lado, la sangre siempre ha sido símbolo de la vida, mientras que su ausencia denota peligro de muerte. El temor a ser mordido por hombre o animal no sólo tiene que ver con la importancia concreta que tiene la sangre como fuente de vida, sino también con su valor simbólico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La práctica de la antropofagia y de la hematofilia con fines rituales, ha sido muy extendida en todo el mundo. Aztecas, mayas, tribus amazónicas y africanas, entre muchas otras culturas, han hecho uso de ella. Beber la sangre del enemigo significaba incorporar su fortaleza, su valentía, y hasta poseer su espíritu. Pensemos que esto no es parte del incivilizado pasado; periódicamente nos enteramos de individuos mentalmente desequilibrados que actualizan el ritual; y nosotros, quizás para mantener nuestra cordura, atestamos las salas donde se proyectan las gastronómicas aventuras de Hannibal Lecter.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Durante el siglo XVIII se dio en Europa oriental una verdadera epidemia de vampiros que suscitó numerosos debates científicos y teológicos sobre el límite entre la vida y la muerte. Obras como el “Tratado sobre Vampiros” de Dom Calmet, “Cogitationes de Vampiris” de Johan Herenberg, o “Masticatione mortuorum in tumulis” de Michel Raufft y Phillipe Rherius, intentaron aportar conocimientos racionales acerca de las costumbres de los vampiros. La epidemia de sífilis que azotaba Europa en esos momentos (una enfermedad venérea, es decir, de Venus) también fue sospechosa de tener un origen vampírico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Durante los ’80 y principios de los ’90 (en sincronía con el ingreso de Plutón en Escorpio en Noviembre de 1983), el tema del SIDA, la sangre y las formas de contagio preocupaban a toda la sociedad. Es una época en que se editan muchas obras y se estrenan numerosas películas y series de vampiros. (Buffy la cazavampiros, el Drácula de Coppola, Del crepúsculo al amanecer, Blade, Entrevista con el vampiro, etc.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Lo que se juega en este mito es algo tan profundo como lo es la vida y la muerte... el misterio de la vida y el misterio de la muerte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Descubrir que la vida sólo puede nutrirse de muerte, y que la muerte permite la vida y la creatividad, y que esto es lo más natural del mundo y condición “sine que non” de la existencia, es lo que nos enseña el eje Tauro/Escorpio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ircAIFUZqX8/TpHsXn-vEXI/AAAAAAAAJ_k/_Ijj9EgYod0/s1600/185499fkwlunybl0.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="108" src="http://3.bp.blogspot.com/-ircAIFUZqX8/TpHsXn-vEXI/AAAAAAAAJ_k/_Ijj9EgYod0/s320/185499fkwlunybl0.gif" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Tauro y Escorpio</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Luego del cosmogónico “Big Bang” de Aries, la desaceleración natural de la energía produce materia, y comienza un proceso de estabilización que crea mundos, con latentes posibilidades de vida. A partir de Einstein, podemos afirmar que la materia es energía que vibra a velocidades muy bajas. Y viceversa, la materia vibrando a altísimas velocidades se transforma en energía.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tauro (primer signo de Tierra) traduce psicológicamente esta desaceleración e inercia con fines de materialización, como un deseo de acumulación y sustanciación; que más que un deseo es una verdadera necesidad. De ahí la inexorabilidad y la potencia del signo del toro. Las necesidades más primarias están representadas por este sector del Zodíaco.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Todo ser vivo debe incorporar a su organismo sustancias de otros organismos vivientes, cosa que en el ser humano se hace a través de la boca. Sigmund Freud descubre que la estructura más básica de la psiquis se forma en una etapa muy temprana, a la que llamó etapa oral.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Chupar, lamer, morder, cortar, arrancar, masticar y tragar son los pasos necesarios para incorporar biológicamente las sustancias que el organismo requiere. Esta incorporación implica un placer psicológico y físico que trasciende el mero hecho de la alimentación. Para ello las piezas dentarias son fundamentales, y en el caso de las especies carnívoras (como los humanos), se usan los incisivos y los caninos, cuya eficacia es de vital importancia en los predadores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Todos estaremos de acuerdo que si de predadores se trata, el ser humano gana por varios cuerpos, ya que al estar en la cima de la cadena alimentaria, ninguna otra especie puede predarnos, salvo la nuestra… o la de algún ser sobrenatural.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Roger Caillois en su análisis del mito de la mantis religiosa relaciona la necesidad de alimentación con el placer sexual.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Marcel Roland, en un artículo donde define a la mantis como el felino de los insectos, escribe:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“La mantis religiosa mata al macho al aparearse y lo devora, hecho éste que ha impactado al hombre por su cercana relación al acto sexual humano. Los naturalistas reconocen en el insecto la forma extrema de la estrecha conexión que une con frecuencia la voluptuosidad sexual y la voluptuosidad nutritiva. En el hombre existe al menos una característica representativa de la conexión entre la nutrición y la sexualidad: la mordida de amor en el momento del coito. En el mito de Adán y Eva, es la mordida a la manzana el símbolo sexual del pecado original. Durante las relaciones sexuales de los protozoarios (en la base de la escala de los seres vivos) un organismo es completamente absorbido por el otro. El acoplamiento es en cualquiera de los casos una pérdida de inmortalidad, un factor profundo de muerte; es por ello que el estado que sigue a la satisfacción sexual completa se parece al fallecimiento y que en los seres inferiores la muerte sigue inmediatamente a la procreación.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Desde el punto de vista de la matriz astrológica esto no es ninguna novedad. Permite trasladarnos desde Tauro hacia el misterioso Escorpio. De hecho, las costumbres nupciales de algunos escorpiones son similares a las de estos insectos: la hembra se come al macho luego de la cópula. El escorpión es un tipo de arácnido, y como tal, no puede estar genéticamente muy lejos de ese tipo de araña llamada “viuda negra”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Alimentación y sexo son seguramente las fuerzas más poderosas que dominan a cualquier ser vivo, son pura manifestación de la naturaleza, como las tormentas y los terremotos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Es sugerente notar que la vinculación entre nutrición, placer y muerte puede darse también cultural y geográficamente. En la ciudad de Buenos Aires, el cementerio de <st1:personname productid="la Recoleta" w:st="on">la Recoleta</st1:personname> se encuentra rodeado de coquetos Cafés y restaurantes, centros de exposiciones de arte y de diseño. En París, el cementerio Picpus está pegado al “Viaducto de las Artes”, poblado de galerías de arte, locales de artesanías y distinguidos restaurantes. En Chicago, los restaurantes se enlazan frente al St. Adalbert Cemetery.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Escorpio (segundo signo de Agua) es la octava etapa en el eterno recorrido zodiacal. Simboliza el momento en que la “forma” surgida en Cáncer, y consciente en Libra de la existencia de un otro, intenta la fusión de los opuestos. Para que la fusión sea efectiva, cada uno de los participantes debe “morir” para que surja otra cosa. Esto que aparece no es igual a ninguno de los participantes, pero tampoco es totalmente distinto. Aquí la carga psíquica es mucho más pesada que en la etapa de Tauro. La sexualidad entendida escorpianamente (la “pequeña muerte” como llaman los franceses al orgasmo) se relaciona a un placer psíquico más que orgánico. En Tauro la sexualidad es instintiva, dirigida por la naturaleza para la conservación de la especie. En Escorpio se juegan los deseos ocultos, los anhelos inconfesables y las ansias de poder y dominación psicológica. El ego surgido en la etapa de Leo confronta en Escorpio con su propia sombra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cuanto más racional, luminosa e ilustrada sea la consciencia, la sombra aparecerá supersticiosa, oscura, monstruosa y hasta demoníaca.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Un escalofrío sorprende nuestro científico mundo, es el aliento del vampiro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La pulsión sexual del vampiro va directo a la yugular de su víctima para saciarse. Se puede notar también la anatómica correlación existente entre la zona genital -que la tradición astrológica le adjudica a Escorpio- y la sensible zona de la garganta, regida por el signo de Tauro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolC0oDS95qz9KufgEO8BRFPtBy1HJqG5tAKxSi22rrli49fM2OfR0cp07KITKmyufiy5gLaC688qV6rGaA3n3p6yj-flLBJaceHkIWSGFq4U-69Gw_47rUu0u4mKLPjVieaftnCIyzys/s1600/1008488n09n9w5mfn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolC0oDS95qz9KufgEO8BRFPtBy1HJqG5tAKxSi22rrli49fM2OfR0cp07KITKmyufiy5gLaC688qV6rGaA3n3p6yj-flLBJaceHkIWSGFq4U-69Gw_47rUu0u4mKLPjVieaftnCIyzys/s1600/1008488n09n9w5mfn.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Venus y Plutón</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Astronómicamente parece que no hay muchas semejanzas entre Venus y Plutón. Sin embargo podemos encontrar algunas analogías. Físicamente Venus está rodeado de una gruesa capa de nubes que impiden ver la superficie del planeta. No obstante, las sondas enviadas y el análisis de los radiotelescopios indican una frecuente actividad volcánica. Las sondas Venera 15 y 16 registraron la existencia de numerosos cráteres producidos por los volcanes. Además, son los únicos dos planetas del sistema solar que giran sobre su propio eje al revés que los demás. En Venus y en Plutón, el Sol sale por el oeste y se oculta por el este.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La ligadura entre ambos planetas es más profunda de lo que creemos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los vampiros han pasado por toda forma de representación: han sido hombres, mujeres, niñitos, ancianos, animales, alienígenas, dibujos animados y quien sabe que más.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Hay algunas mujeres que aspiran a ser “vampiresas”. Hollywood ha tenido mucho que ver con esto. Muchas se identifican con la “femme fatale” comedora de hombres. Se dedican desmayadamente al ocio y al placer, y de alguna manera han logrado modificar la imagen femenina dominada por la ideología machista. Puede que estas vampiresas de la vida real, sinteticen el aspecto Venus/Plutón desde el punto de vista del comportamiento social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Detengámonos ahora en el análisis del aspecto entre ambos planetas, sin entrar en mayores detalles en cuanto al tipo de relación. A priori un aspecto duro (conjunción, cuadratura u oposición) generará una tensión mayor que un aspecto blando (trígono y sextil). A veces no es necesario que efectivamente estén aspectados. Una carta con preponderancia plutoniano/venusina también habilitará la temática Amor – Muerte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La persona con esta estructura energética tiene dentro de sí a <st1:personname productid="La Bella" w:st="on">La Bella</st1:personname> y a <st1:personname productid="La Bestia. Lo" w:st="on">La Bestia. Lo</st1:personname> delicado y lo intenso. La belleza y el horror. La entrega y el poder. Como con todo aspecto, el aprendizaje consiste en hacer una alquimia entre ellos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero lo más habitual es quedarse en un polo y proyectar el otro, sobre todo en la oposición.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Identificada con Venus, la persona huye del “monstruo”, pero sistemáticamente tropieza y queda a su merced. (O huye de un monstruo para caer en los brazos de otro). Puede sentir que si se abre afectivamente puede ser destruida. Por eso le cuesta entregarse, aunque puede ser muy seductora. Tiene un doble movimiento: inconscientemente se abre ante lo que teme, pero esto es rechazado conscientemente. Vive la tragedia de anhelar algo que en el fondo no quiere que suceda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Si la persona está identificada con Plutón, querría dominar y someter a alguien delicado y frágil. Se siente un monstruo, y le parece imposible que alguien pueda amarlo. Necesita descubrir su “fealdad” pero teme ser rechazado al hacerlo. Sería un gran avance para el lado plutoniano darse cuenta que esto revela su gran vulnerabilidad; como así también apreciar de qué modo el lado venusino manipula al “poderoso” desde la atracción y la seducción.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Para empezar a resolver esta dicotomía habría que investigar cómo las relaciones afectivas generan un juego de poder y un control mutuo. El camino de la transformación consiste en integrar el lado oscuro, cosa que en este caso sólo puede hacerse a través del vínculo amoroso. La sombra imposible de aceptar en uno es traída por el otro. El tema es descubrir que uno es más “monstruoso” de lo que creía… o más vulnerable, según donde esté posicionada la conciencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCV43Oz-0fwc7qQ696xznfkFiNdSbDjsqBGdk6A83vCKOZIpM_jGxnHvTWGflfEofZEXOmt1ZXCeAb_EZcA1pWYC6LsBKnvssv5EPw20WyMnjVJ3IeoWoUJPQVtsWfqPTJROriRhpQkxE/s1600/020VictoriaFrances.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCV43Oz-0fwc7qQ696xznfkFiNdSbDjsqBGdk6A83vCKOZIpM_jGxnHvTWGflfEofZEXOmt1ZXCeAb_EZcA1pWYC6LsBKnvssv5EPw20WyMnjVJ3IeoWoUJPQVtsWfqPTJROriRhpQkxE/s320/020VictoriaFrances.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>A fin de cuentas, amar implica morir.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero es el amor narcisista el que muere, pues un amor verdadero implica la transformación total de la vida. Este proceso transformador puede verse claramente en el “Drácula” de Coppola.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mina Murray, la casta educadora victoriana, tropieza “accidentalmente” con las láminas de un libro similar al Kamasutra. Se ve ofendida y escandalizada por las imágenes, aunque su risa nerviosa junto con la de Lucy Westenra trasluce su fascinación por ellas. La intensidad, por decirlo de alguna manera, aún está muy lejos de su conciencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tras su encuentro con el Príncipe Vlad (que si recuerdan, de Azul sólo tiene los lentes), Mina queda fascinada por su poder para dominar a las bestias, y con el corazón latiéndole fuerte se anima a acariciar insinuantemente el pelaje de un lobo salvaje. Ella ha hecho el primer contacto con su bestia interna.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Al final de la película, completamente vampirizada, primero besa y luego da muerte a su amado (aún con rasgos monstruosos) para así liberarlo de su insoportable inmortalidad. Ha comprendido su otro lado, no proyecta más, se ha transformado en una Venus – Plutón absoluta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Vimos como el lado identificado con Venus va incorporando “dosis” cada vez mayores de Plutón hasta transformarse en Venus – Plutón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El lado identificado con Plutón, Drácula, comienza como un desolado monstruo en un tenebroso castillo, reptando por los muros y sacrificando bebés. Venus ha quedado lejísimo de su conciencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando Mina relata su visión (digamos, desde una vida pasada) del hogar natal del Conde, a éste se le nublan los ojos de la emoción. Ha conectado con un punto sensible en su alma. Al final, sólo el amor total consigue redimirlo (y transformarlo), entregándose y renunciando a su vida anterior como inmortal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ahora vemos que el lado identificado con Plutón va incorporando “dosis” cada vez mayores de Venus hasta transformarse en lo que siempre ha sido: Venus – Plutón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-5rlA5fHLdEA/TpHszTOwrpI/AAAAAAAAJ_w/cFreJ6A5xtY/s1600/a804f55f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-5rlA5fHLdEA/TpHszTOwrpI/AAAAAAAAJ_w/cFreJ6A5xtY/s320/a804f55f.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Vlad Tepes</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El irlandés Bram Stoker se basó en un personaje real para dar vida al célebre Conde transilvano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Con el apellido Drácula figuran tres generaciones de nobles que gobernaron la zona de Valaquia durante el siglo XV y XVI, y que incursionaron en Transilvania, territorios que hoy pertenecen a <st1:personname productid="la República" w:st="on">la República</st1:personname> de Rumania.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Quien nos interesa particularmente es Vlad III, llamado Draculea (hijo de Dracul, o hijo del diablo) y también llamado Tepes (empalador), por las crueles costumbres que tenía con sus derrotados enemigos. Aquel que tuviere la mala suerte de caer prisionero de Vlad, sufriría el tormento de ser empalado en vida con una estaca a través de su ano (zona escorpiana). El grabado muestra a Vlad almorzando o cenando tranquilamente (¿una escena taurina?) mientras contempla las hileras de enemigos empalados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La palabra Drácula proviene de Draconis, dragón. Supuestamente le fue impuesta a Vlad II (su padre) por el emperador del Sacro Imperio Romano. Esta dinastía valaca formaba parte de la secta del Dragón, una secta cristiana comprometida en luchar contra los infieles turcos otomanos, que en esos momentos intentaban expandirse hacia occidente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El entrecruzamiento de símbolos y significaciones ya se hace evidente entre Escorpio, la serpiente, Drácula, el dragón y Plutón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Algunos críticos sostienen que el mensaje entrelíneas que existe en la novela de Stoker tiene que ver con mostrar que la civilización se impone a la barbarie (justificando al imperialismo británico), de la misma manera en que la rígida moral victoriana lo hace sobre los lúbricos vampiros y vampiresas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Antes de la publicación de “Drácula” muchos relatos de vampiros habían pasado tanto por la imprenta como por el boca a boca.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A partir de antiguas leyendas, los románticos del siglo XIX rescataron con su pluma a estos seres de la noche: Sheridan Le Fanú con “Carmillia”, Gastón Leroux con “La máquina de asesinar”, John Polidori con “El vampiro”, James Rymer con “Varney el vampiro”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Éste último, por ejemplo, tenía un aspecto ominoso. “Nosferatu” (1922) está basado en el personaje de Rymer. En este film expresionista del alemán Murnau, el Conde Orlock fue interpretado por Max Schreck, y es considerado una clásico del cine.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En cambio, la figura del Drácula de Stoker es mucho más estilizada. Y así lo han inmortalizado Bela Lugosi y Cristopher Lee.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La estética draculiana ha dejado atrás las monstruosidades para presentarse más venusinamente, como un sex-symbol romántico y ardiente. El vampiro es un aristócrata, casi un play-boy.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los vampiros que llegaron más tarde a la pantalla grande continúan acentuando este acercamiento entre Venus y Plutón. El “Drácula” de Francis Ford Coppola de 1992 es esencialmente una historia de amor. El subtítulo del film reza “El amor nunca muere”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En 1994 se estrena “Entrevista con el Vampiro”, Lestat, Louis y Armand son encarnados por Tom Cruise, Brad Pitt y Antonio Banderas ¡los vampiros más bonitos de la historia! Inclusive por su sensibilidad estética y afectiva, Louis (Brad Pitt) tiene mucho más de Venus que de Plutón, es difícil imaginarlo como un abyecto “monstruo” nocturno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los artistas han generado un vampiro con capacidad de amar porque la sociedad tal vez así lo necesita. Digámoslo de esta manera: los surcos arquetípicos del inconsciente colectivo buscan nuevas formas de resolución (como arquetipos más integrados). Ahora nos damos cuenta que el monstruo no es tan horrible como en <st1:personname productid="la Edad Media" w:st="on">la Edad Media</st1:personname>, y la belleza no es tan inocente y pura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-mQh2cEC8zjk/TpHs5_DX8iI/AAAAAAAAJ_0/m8WUNnQWthc/s1600/6a00d8341ed39853ef012875b5869f970c-500wi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-mQh2cEC8zjk/TpHs5_DX8iI/AAAAAAAAJ_0/m8WUNnQWthc/s1600/6a00d8341ed39853ef012875b5869f970c-500wi.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Drácula</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Es difícil saber la fecha exacta de la publicación de Drácula por el irlandés Bram Stoker. Algunos investigadores señalan que fue en Junio de 1897, otros durante la tercer semana de Mayo, en una modesta edición de Archibald Constable & Company, y con un tiraje de 3000 ejemplares.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero para apreciar el “clima” astral de esos momentos no será necesaria la exactitud con que es preciso trabajar habitualmente. Sólo analizaremos el nivel celeste, sin las casas. <b><a href="http://www.astrotranspersonal.com.ar/cartaampliada.htm">Ver carta astral de la primera edición de Drácula.</a></b> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Moviéndonos entre el período de estas dos hipotéticas cartas, lo primero que podemos apreciar es el stellium en Géminis, habilitando un tiempo maduro para todo lo que tiene que ver con las publicaciones, la comunicación y la literatura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero lo más interesante de ver es la conjunción entre el Sol y Plutón, con un orbe amplio o más acotado según el caso. Por este factor ya estaríamos ante una obra “plutoniana”, muy consonante con el tema que nos ocupa. Para la humanidad, la obra literaria “Drácula” nace en ese momento. Como decía Carl Gustav Jung: “todo lo que nace en un momento dado tiene las características de ese momento en particular”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero eso no es todo, Venus se encuentra dignificado en Tauro, en cuadratura a Marte (co-regente de Escorpio) en Leo. Saturno y Urano están en Escorpio. La temática amor-deseo-poder-sexo-muerte, etc. está presente en el argumento del libro, en el mito del vampiro y en el cielo del momento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Me pareció interesante también investigar acerca de la carta de Bram Stoker y la del verdadero Drácula, pero los datos son insuficientes. El “vampirólogo” Roberto Coria me comentaba:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Ni siquiera Barbara Belford, la mejor biógrafa de Stoker, acota en sus obras (“Bram Stoker and the man who was Dracula”, “Bram Stoker”, etc.) la hora exacta de su nacimiento, que ocurrió el 8 de noviembre de 1847 en Clontarf, Irlanda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sucede lo mismo con el voivoda Vlad Dracula. Raymond McNally y Radu Florescu, ambos antropólogos y autores de las mejores investigaciones sobre esta figura histórica (“In search of Dracula”, “Dracula: A biography of Vlad the impaler”, etc.), señalan que su nacimiento sucedió en algún momento de 1431, aparentemente en Tirgoviste, capital de Valaquia (la actual Transilvania), sin poder especificar siquiera el día o mes.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sin embargo, es significativa la posición de los planetas personales de Bram Stoker: Sol y Luna en Escorpio, Marte en Tauro y Venus en Libra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Otra interesante carta para analizar puede ser la de el actor Bela Lugosi, no sólo porque fue el intérprete más famoso del Conde, sino porque en su vida se mezcló dramáticamente la ficción y la realidad. Al final, murió creyendo que era Drácula.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Algunas biografías señalan que nació en Hungría, pero según la base de datos de <b><a href="http://www.thenewage.com/">www.thenewage.com</a></b> nació el 20 de Octubre de 1882 en Lugoj, Rumania, a las 3:30 PM - LMT (TU:14:02:24).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Lo que primero llama la atención es que su carta tiene similar domificación que la de la noche en Suiza de Polidori, Byron y Shelley, inclusive con la misma posición de <st1:personname productid="la Luna." w:st="on">la Luna.</st1:personname><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Venus es preponderante en la carta, como planeta más elevado y como dispositor del Sol. Tiene cuatro planetas entre casa VII y VIII y el Sol en Libra. Venus hace además una oposición muy abierta a Plutón, situado en la cúspide de <st1:personname productid="la III." w:st="on">la III.</st1:personname><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Lugosi tuvo una vida con altibajos, comenzó como un actor teatral en Hungría. Exiliado a causa de la primera guerra mundial, se traslada a los Estados Unidos y luego de unos años llega a actuar en Broadway, Nueva York, y salta a la fama mundial con el film “Drácula” de Todd Browning en 1931.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A partir de ese momento jamás podrá separarse de su personaje, con el correr del tiempo actuará en películas cada vez peores. Adicto a la morfina, estaba convencido que era realmente un vampiro. Había nacido muy cerca de la tierra del Conde y fue enterrado con su traje de Drácula y su capa negra forrada de satén rojo. Era el 16 de Agosto de 1956. Acaso su Ascendente en Piscis lo transformó en una especie de “Zelig”, al mimetizarse con el personaje mítico que habitaba en su interior. Con ese Venus, Lugosi inmortalizó el prototipo draculiano con el “look” aristocrático que fue tantas veces copiado en obras posteriores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Si relocalizamos su carta a la ciudad de Nueva York, lugar donde triunfó a partir de su caracterización; nos queda un Ascendente a los 29º de Escorpio, Casa XII en Escorpio, Venus en I y Plutón en VII. Aquí tendríamos algunos de los factores necesarios como para considerarlo poseedor de lo que ya podríamos llamar el “síndrome del vampiro”, es decir polaridad plutoniana, y una significativa ligadura (aspecto mayor y en casas angulares) entre Venus y Plutón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El “síndrome del Vampiro”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Al iniciar este trabajo tan sólo me proponía investigar las posibles relaciones entre el mito y algunos factores astrológicos. Pero al desarrollarlo se me hizo evidente con mucha fuerza, el terrible e incontrolable poder que anida en toda persona que posea el “síndrome del vampiro”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Como decíamos antes, la dialéctica entre Venus y Plutón parte de la misma matriz de la astrología, y en un sentido amplio nos compete a todos como humanidad. Por eso, esto se transforma en un mito, que luego es constantemente actualizado y resignificado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pero para ciertas personas el mito es mucho más inmediato, pues no hace falta que vayan al cine para sentirlo latir en su interior o para verlo actuar en su vida diaria. Acaso gracias al libre albedrío, será vivido como un remedio o una enfermedad, será el veneno o su antídoto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Seguramente hay mucho todavía para investigar, los aspectos de Venus y Plutón en sinastría son muy significativos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sería un error pensar que la persona que pone su Plutón sobre el Venus de la otra será como el vampiro con su víctima, pues primero habría que analizar cada carta exhaustivamente. Estamos comparando un planeta personal con uno transpersonal. Plutón está muy lejos de ambas consciencias. El encuentro se habrá dado para que los dos integrantes de la relación trabajen en conjunto ese aspecto en particular: el vínculo será absolutamente vital y transformador… o totalmente destructivo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Como dice el profesor Abraham Van Helsing en el “Drácula” de Stoker:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“¡Ah, si esa criatura procediera de Dios y no del Demonio, cuanto bien podría hacer en este mundo nuestro!”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Alejandro Christian Luna ©2004<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Bibliografía</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cao, José Luis: “Drácula y el misterio de los vampiros”. Editorial Mito-Logos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Carutti, Eugenio: Apuntes de 2º y 3º Año de Casa XI.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cirlot, Juan Eduardo: “Diccionario de símbolos”. Ediciones Siruela.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Franklin, Anna: “El tarot del círculo sagrado”. Edaf Editora.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Idemon, Richard: “Astrología de las Relaciones”. Editorial Urano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Stoker, Bram: “Drácula”. Editorial Bruguera.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tompkins, Sue: “Los aspectos en astrología”. Ediciones Obelisco.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Selección literaria sobre vampiros</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
King, Stephen: “La hora del vampiro”. Plaza y Janés Editora.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Matheson, Richard: “Soy leyenda”. Editorial Minotauro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Maupassant, Guy: “El horla”. Alianza Cien.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Nodier, Charles: “Infernaliana”. Valdemar Ediciones.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Polidori, John William: “El vampiro”. Historias fantásticas Duende. Editorial Mosaico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Rice, Anne: “Entrevista con el vampiro”. Ediciones B.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Selección fílmica sobre vampiros</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Entrevista con el vampiro. Warner. 1994. Neil Jordan.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Drácula. Culumbia. 1992. Francis Ford Coppola.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La danza de los vampiros. Metro. 1967. Roman Polanski.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Nosferatu. Prana. 1922. Gustav Murnau.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Nosferatu el vampiro. 1979. Werner Herzog.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Este trabajo fue presentado originalmente en el VIII Encuentro entre Astrólogos,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
en Buenos Aires, Junio de 2004.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Extraído de: </b><a href="http://www.astrotranspersonal.com.ar/vampiros1.htm">http://www.astrotranspersonal.com.ar/vampiros1.htm</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p> </o:p></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-42115893169389453992011-08-30T15:25:00.000-07:002011-08-30T15:26:11.460-07:00Mitología vampírica. Drácula. Monstruos. Asanbosam. Baital. Talamaur. Lilith<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-cO4f4k2ZM18/Tl1ifZtiRJI/AAAAAAAAJ-k/juTNRM8iLfk/s1600/VMPI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-cO4f4k2ZM18/Tl1ifZtiRJI/AAAAAAAAJ-k/juTNRM8iLfk/s400/VMPI.jpg" width="285" /></a></div>
<br />
<div class="gmail_quote">
<h2>
<br /></h2>
<br /><br /><h2>
<br />VAMPIROS</h2>
<br /><br />Sin querer presumir de ser los dueños de la verdad presentamos una leyenda (de las muchas) sobre el nacimiento de nuestra estirpe …<br /><br />Esta leyenda de vampiros es de 125 A.C. originalmente estaba escrita en griego. Las leyendas de vampiros se originaron de este a oeste en compañía de las caravanas a lo largo de la ruta de la seda por el Mediterráneo.<br /><br />De allí se extendieron a Asia y luego a las tierras Eslavas y los Carpatos. Los mitos estaban originalmente más estrechamente asociados con Irán, entonces emigraron alrededor del siglo VIII, a donde están ahora. Casi en cuanto llegaron, el proceso de cristianización empezó y las leyendas de vampiros sobrevivieron como mitos.<br /><br />Más tarde los Gitanos emigraron desde norte hacia el oeste de la India (donde tienen varios mitos de vampiros ), ya allí sus mitos se mezclaron con los del pueblo Eslavo. Los Gitanos llegaron a Transilvania brevemente antes de que Vlad Dracula naciera en 1431. El vampiro aquí era el fantasma de una persona muerta, que en la mayoría de casos habían sido una bruja, mago etc.<br /><br />Se tiene miedo a los vampiros, porque ellos matan personas pero al mismo tiempo se parecen a ellas. Pero hay ciertas cosas que los diferencian de un ser vivo, no puede proyectar ningún tipo de sombra ni se puede reflejar en ningún espejo. Además los vampiros pueden cambiar de forma, como por ejemplo la de un murciélago y eso lo hace sumamente difícil de capturar.<br /><br />Al empezar un nuevo día los vampiros tienen que dormir en sus ataúdes por que los rayos del sol los matarían, pero por la noche despiertan sedientos de sangre. La forma más común de nutrirse es volando por una ventana, en forma de murciélago y entonces morder a la víctima en el cuello y succionarle toda la sangre. Los vampiros no pueden entrar a una casa sin ser invitados, pero en cuanto tienen el permiso, pueden entrar tan a menudo como ellos quieran. El vampiro no es peligroso solo porque mata a las personas sino porque sus víctimas después de muertas se convierten en vampiros.<br /><br />El lado mas fuerte de los vampiros es que son casi inmortales, sólo algunos ritos muy especiales poden matarlos tal como: poner una estaca en su corazón, cortar su cabeza o quemar su cuerpo</div>
<div class="gmail_quote">
<br /></div>
<div class="gmail_quote">
<br /></div>
<div class="gmail_quote">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-EivnP8a2tZs/Tl1i74HVIJI/AAAAAAAAJ-o/hHDsOlsaZv4/s1600/paisaje_gotico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="276" src="http://2.bp.blogspot.com/-EivnP8a2tZs/Tl1i74HVIJI/AAAAAAAAJ-o/hHDsOlsaZv4/s400/paisaje_gotico.jpg" width="400" /></a></div>
<h2>
<br /></h2>
</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><div class="gmail_quote">
<br /></div>
<div class="gmail_quote">
<br /></div>
<div class="gmail_quote">
<br /><h2>
TIPOS DE VAMPIROS</h2>
<br /><br /><h2>
ASANBOSAM:</h2>
<br /><br />Asanbosam es un vampiro Africano. Son vampiros normales sólo que ellos tienen ganchos en lugar de pies. Mordiendo a sus víctimas en el dedo pulgar.<br /><br /><h2>
ADZE:</h2>
<br /><br />Un espíritu del vampiro que mora en las tribus de hechiceros, de la gente que habita parte del sudeste de Ghana y del Togo meridional en África. La Adze vuela en forma de luciérnaga pero, si está cautiva, cambia y se convierte en un ser humano. Bebe sangre, el aceite de palma y el agua de coco y sus presas son niños, especialmente los que son hermosos.<br /><br /><h2>
ALGUL:</h2>
<br /><br />Un vampiro árabe. La forma de este vampiro es tradicional un demonio femenino que se da festines con bebés muertos.<br /><br /><h2>
ALP:</h2>
<br /><br />Este vampiro alemán es asociado con el boogeyman y el incubus, normalmente ronda por las noches y en los sueños de las mujeres. Las manifestaciones físicas de esta criatura pueden ser muy peligrosas. Siempre relacionados con las pesadillas, el Alp es masculino, algunas veces se transforma en el espíritu de un pariente recientemente difunto. Los niños pueden convertirse en Alp cuando una madre utiliza el ´collar de caballo´ para facilitar el parto.<br /><br />Durante la edad media el Alp aparece en forma de gato, de cerdo, de pájaro u otro animal, incluyendo un perro del demonio de lechorus en Colonia, así conecta el hombre lobo dentro de esta leyenda. En todas sus manifestaciones el Alp se conoce por el uso de un sombrero. El espíritu puede volar como un pájaro, puede montar como un caballo y se le acredita con cierta actitud galante. El Alp bebe la sangre de los pezones de los hombres y de los niños pero prefiere la leche de las mujeres. Porque es de esta forma que el Alp toma control de los sueños.<br /><h2>
<br />ASWANG:</h2>
<br /><br />Un vampiro de las Filipinas, se cree que de día es una hermosa mujer y por la noche demonio alado. El Aswang puede vivir una vida normal durante el día. Pero en la noche es conducida por pájaros a las casas de sus víctimas. Su alimento es siempre sangre, y prefiere alimentarse de niños. Esta criatura se reconoce por su forma al terminar de alimentarse, ella parece hinchada casi embarazada. Si el Aswang lame la sombra de las personas se cree que esta persona morirá pronto.<br /><h2>
<br />BAITAL:</h2>
<br /><br />Baital es el vampiro indio, su forma natural es mitad hombre, mitad murciélago, mide medio metro.<br /><h2>
<br />BAJANG:</h2>
<br /><br />Un vampiro de Malayo, se asume que es hombre, aparece como un gato y normalmente como niños amenazadores. El Bajang se puede esclavizar y se obsequia de una generación. Se mantiene en un tabong (recipiente de bambú) el cuál es protegido por varios encantos. Mientras que él está encarcelado se alimenta con huevos y se tornara en su contra si no se le proporciona bastante alimento. El amo de este demonio puede enviarlo a infligir daño a sus enemigos, el enemigo generalmente muere tiempo después de una enfermedad misteriosa. Según tradiciones el Bajang vino del cuerpo de un niño recién nacido, y puesto fuera de él por varios encantos<br /><br /><h2>
BAOBHAN-SITH:</h2>
<br /><br />Este vampiro Escocés normalmente se disfraza como una hermosa virgen así engañando a sus víctimas y allí mismo dándoles muertes. Baobhan-sith aparece vestido en verde.<br /><br /><h2>
BHUTA:</h2>
<br /><br />Vampiro de la India, normalmente es creado por la muerte violenta de un individuo. El Bhuta se encuentra en los cementerios o en lugares solitarios y oscuros, comiendo excremento o intestinos.<br /><br /><h2>
BRAHMAPARUSH:</h2>
<br /><br />Un vampiro de la India que goza el consumir seres humanos. Esta criatura bebe la sangre de sus víctimas a través de su cráneo, luego come el cerebro y finalmente procede a envolver con intestinos el cuerpo de sus víctimas y realiza una danza ritual.<br /><br /><h2>
BRUXA:</h2>
<br /><br />Un vampiro femenino de Portugal. El Bruxa es transformado en su forma vampírica por medio de la brujería. Ella sale de su hogar en la noche en forma de pájaro y su actividad más frecuente es atormentar viajeros perdidos y cansados. Dicen que generalmente aparece como una hermosa mujer y lleva una vida normal en el día, usando a los niños como su alimento predilecto.<br /><br /><h2>
CORDEWA:</h2>
<br /><br />Una bruja encontrada entre los Oraons, con la capacidad de convertir su alma en un ´gato vampiro´. Se dice que si el gato lame los labios de una persona, esta muere al poco tiempo.<br /><br /><h2>
CHUREL:</h2>
<br /><br />Un vampiro parecido a un fantasma el cual se encuentra en la India, normalmente tiene forma de mujer que la cual a muerto embarazada durante el festival de Dewali. Ella odia la vida con un rencor incomparable el cual vuelve en contra de sus familiares. Se dice que El Churel tiene una apariencia un tanto vil, posee pechos que le cuelgan, labios feos y gruesos, una lengua negra y pelo descuidado.<br /><br /><h2>
CIVATATEO:</h2>
<br /><br />Esta bruja-vampiro se encontraba junto a los Aztecas. Dicho ser es sirviente de varias deidades lunares, se asume que es una noble mujer quien a muerto al dar a luz. Los niños son su alimento favorito, muriendo de una enfermedad poco después del ataque. Estos vampiros aparecen con las caras blancas, las manos cubiertas con tiza blanca, y los huesos dibujados en su ropa.<br /><br /><h2>
DANAG:</h2>
<br /><br />Este Vampiro filipino es una de las especies más antiguas, responsable por plantar el ´taro´ a lo largo de las islas. El Danag trabajó con los seres humanos por muchos años pero la sociedad terminó cuando un día una mujer le cortó un dedo a un Danag, él secciono su herida, viendo el placer que le produjo el sabor a sangre él dreno completamente su cuerpo.<br /><br /><h2>
DEARG-DUE:</h2>
<br /><br />Una criatura temida de Irlanda, cuyo nombre significa ´ Red Blood Sucker. ´ Este vampiro data de la época céltica, y aun se le teme. La única manera de contener sus depredaciones es apilar piedras sobre cualquier sepulcro sospechado y así contener tal bestia. El cuento más famoso del Dearg-due es la historia de una mujer hermosa enterrada en Waterford, en una pequeña de la iglesia cerca de un árbol. Varias veces al año ella se levantaba de su tumba, usando su apariencia para llevar a su víctima a la tumba.<br /><br /><h2>
DOPPELSAUGER:</h2>
<br /><br />Este vampiro alemán se encuentra en las regiones norte, entre los Wends (una raza de Eslava). El Doppelsauger comerá las partes carnosas del pecho y así dejara ir la esencia de la vida.<br /><br /><h2>
EMPUSAS:</h2>
<br /><br />Una criatura vampiro de la mitología griega, se dice que generalmente esta a la orden de la diosa Hecate. Es descrita como un demonio que de cuando en cuando toma forma humana. La mayoría de las veces se parece a una mujer de Fenicia.<br /><br /><h2>
ERETICA:</h2>
<br /><br />El vampiro ruso, es típico que este vampiro sea un hereje que ha vuelto de la muerte. Se dice que era una mujer la cual vendió su alma en vida y después vuelve en la forma de una vieja mujer. En el anochecer el grupo de Ereticy se encuentran en un barranco y realizan una forma de sabbat. Dicho ser, es activo solamente en el otoño, era creencia que con solo mirar a los ojos de esta criatura se obtiene la muerte<br /><br /><h2>
ESTRIE:</h2>
<br /><br />Este espíritu hebreo, siempre con forma femenina y vive entre humanidad para satisfacer su necesidad de sangre. Su presa favorita son los niños, pero cuando la necesidad de comida se hace imperiosa ninguna criatura esta a salvo.<br /><br /><h2>
GAYAL:</h2>
<br /><br />Este vampiro de India surge por la mala practica de los rituales de entierro. Cuando el Gayal vuelve toma venganza sobre sus hijos u otro familiar cercano.<br /><br /><h2>
IMPUNDULU:</h2>
<br /><br />Este vampiro es sirviente de una bruja y se encuentra en la región este de África. Es pasado de madre a hija y sé utilizada generalmente para infligir el sufrimiento de los enemigos. Se dice que tiene un apetito insaciable y hay que mantenerlo continuamente alimentado, también puede tomar la forma de un hombre hermoso y así transformarse en amante.<br /><br /><h2>
INCUBUS:</h2>
<br />Sin duda una de las formas más famosas de vampiros, la forma masculina del Succubus, el Imcubus usado para visitar a mujeres en la noche, y hacerse su amante y atormentar sus sueños. Él posee todas las características del vampiro, cada noche visitas a sus víctimas, para así poder drenar la vida y a la fuerza de sus cuerpos con el deseo sexual extremo. Vampiros semejantes se han encontrado en comunidades gitanas y Eslavas.<br /><br /><h2>
JARARACAS:</h2>
<br /><br />Vampiro brasileño, se cree que aparece en forma de serpiente, se alimenta del pecho de una mujer.<br /><br /><h2>
JIGARKHWAR:</h2>
<br />Una bruja vampiro la cual se encuentra en cierta región de India. Ella se alimenta extrayendo el hígado de las personas con mirada fija y varios encantamientos. El hígado después se cocina y se come, en este caso la víctima muere.<br /><br /><h2>
KATALKANAS:</h2>
<br /><br />El vampiro de Creta es como muchos de los originales, pero sólo puede ser matado haciéndole un tajo en la cabeza y echándole vinagre hervido.<br /><h2>
<br />KRVOPIJAC:</h2>
<br /><br />Estos son vampiros búlgaros. Se parecen a los vampiros normales, pero tienen un solo orificio nasal y una lengua puntiaguda. Se pueden inmovilizar poniendo rosas alrededor de sus tumbas. Puede ser destruido por un mago, que lo debe poner en una botella y tirarlo a una hoguera.<br /><br /><h2>
KASHA:</h2>
<br /><br />Este vampiro japonés se alimenta de cadáveres en sepulcros o bien los devora antes de la cremación.<br /><br /><h2>
KOZLAK:</h2>
<br /><br />De este vampiro de Dalamtian poco se sabe. También es frecuente entre la creencia Croata.<br /><h2>
<br />KUANG-SHI:</h2>
<br /><br />Vampiro chino, causado por la posesión demoniaca de un cadáver recientemente difunto. Este vampiro tiene una apariencia aterrorizante, a medida que se va haciendo mas viejo también gana habilidades, se rumorea que tiene la capacidad de volar.<br /><br /><h2>
LAMIA:</h2>
<br /><br />Se supo de Lamias en la Roma antigua y Grecia. Son vampiros hembras, que a menudo aparecían mitad humano, mitad animal (a menudo la parte baja era una serpiente). Comen la carne de sus víctimas disfrutándolo tanto como cuando beben sangre. Se puede matar a un Lamia usando armas normales.<br /><br /><h2>
LANGSUIR:</h2>
<br /><br />Vampiro malayo con la forma de una mujer hermosa. Se dice que posee uñas extremadamente largas, viste trajes verdes y tiene pelo negro que llega a sus tobillos. Ella se alimenta con la sangre de los niños.<br /><br /><h2>
LEANHAUM-SHEE:</h2>
<br /><br />Este es un misterio del folclore irlandés, realmente no es un vampiro pero su comportamiento si lo es. Ella utiliza su belleza increíble para engañar a los hombres a usando sus hechizos los pone bajo su encanto. La víctima es apartada y lentamente drenada de toda fuerza vital. LOBISHOMEN:<br /><br />Este es un vampiro portugués y brasileño, cuyas víctimas son principalmente mujeres. Este vampiro no mata realmente a sus víctimas solo toma pequeñas dosis de sangre. Después de su ataque las mujeres presentan tendencias ninfomaníacas.<br /><br /><h2>
LOOGAROO:</h2>
<br /><br />Vampiro del Oeste de India cada noche se dirige al ´árbol del diablo´ y una vez allí se quita la piel. El acecha a sus víctimas volando en forma de Bola Sulfurosa (sulfurous ball)<br /><br /><h2>
LUGAT:</h2>
<br />Se dice que este vampiro albanés es razonablemente inofensivo, solo toma poca sangre de sus víctimas, no llegando a causarles mayores daños.<br /><br /><h2>
ARA:</h2>
<br /><br />Vampiro Eslavo, también se encuentra en las leyendas de la gente de Kashube en Canadá. Se cree que es el espíritu de una mujer sin bautizar, la consideran un terrible visitante nocturno que oprime a sus víctimas. En la leyenda Eslava una vez que el Mara bebe la sangre de una persona ella se transforma en su amante y volverá a visitarlo hasta causarle la muerte. También se cree que le apetece la sangre de los niños.<br /><h2>
<br />MASAN:</h2>
<br />Vampiro de la India es generalmente el fantasma de un niño, que se deleita en atormentar y matar a otros niños.<br /><h2>
<br />MASANI:</h2>
<br /><br />Vampiro femenino de la India, se dice que es el espíritu de la tierra de las tumbas. Su piel es de color negro y su cacería comienza en la noche generalmente por algún rezo a un difunto. Cualquier persona que pase por el sitio del entierro será atacada<br /><br /><h2>
MORMO:</h2>
<br /><br />Este vampiro de la mitología griega es sirviente de la diosa Hecate y se cree que viene del submundo. MOROII:<br /><br />Un vampiro rumano en vida. Puede ser hombre o mujer, y muestra muchas de las características de un Strigoii.<br /><br /><h2>
MURONI:</h2>
<br />Este vampiro se encuentra en la región de Valaquia en Rumania. Se dice que tiene la capacidad de cambiar en diversas formas animales. En una de estas transformaciones el Muroni puede matar con mayor facilidad.<br /><br /><h2>
NOSFERATU:</h2>
<br /><br />Nosferatu es otro nombre para el vampiro original, que se llama también vampire o vampyre.<br /><br /><h2>
NACHZEHER:</h2>
<br /><br />Vampiro que se encuentra en Kashubes al Norte de Europa. Este vampiro tiene la capacidad de matar a sus parientes por medios psíquicos.<br /><br /><h2>
NELAPSI:</h2>
<br /><br />Este vampiro eslovaco puede causar un gran daño a los seres vivientes. Se dice que el Nelapsi ha devastado aldeas enteras. También tiene la capacidad de matar con un solo vistazo.<br /><br /><h2>
NEUNTOTER:</h2>
<br /><br />Vampiro alemán, considerado ser un gran portador de plagas.<br /><h2>
<br />OBAYIFO:</h2>
<br />Este vampiro viviente se encuentra entre la gente de Ashanti en la Costa de Oro en África. Se cree que puede ser tanto un hombre como una mujer y que por las noches deja su cuerpo humano para alimentarse. También se cree que le gustan los jóvenes y además puede causar daños en las cosechas.<br /><br /><h2>
PACU PATI:</h2>
<br /><br />Poderoso vampiro de la India. La criatura es el Señor de todos los seres que cometen travesuras. Aparece en la noche en cementerios y en lugares de ejecución.<br /><h2>
<br />PELESIT:</h2>
<br /><br />Vampiro Malayo. Este vampiro invade el cuerpo de las personas, causando enfermedades y muerte. Las víctimas deliran y se encuentran bajo su posesión.<br /><br /><h2>
PENANGGALAN</h2>
:<br /><br />Este vampiro Malayo vuela por las noches solamente con su cabeza y su cuello con sus intestinos colgando debajo. La criatura es siempre femenina y se alimenta generalmente de niños o mujeres de parto.<br /><br /><h2>
PIJAVICA:</h2>
<br />Vampiro esloveno. Es creado como consecuencia de una mala vida llevada por una persona, tal como el incesto. Se alimenta de parientes o descendientes.<br /><br /><h2>
PISACHA:</h2>
<br />Este vampiro de la India dista ser una criatura creada por los vicios de la humanidad. Por el contrario, el Pisacha es una deidad malvada, su pasatiempo favorito es el consumo de cadáveres frescos, también puede curar enfermedades, pero esto lo hace solo en raras ocasiones.<br /><br /><h2>
POLONG:</h2>
<br />Vampiro de Malasia, creado embotellando pedazos de un hombre asesinado se usa para realizar ciertos rituales arcaicos, se crea un enlace entre el creador del Polong permitiendo que el se alimente un poco cada día por medio de su dedo. El Polong es asociado con el Pelesit.<br /><h2>
<br />RAMANGA:</h2>
<br /><br />Este vampiro viviente se encuentra en Madagascar. Es sirviente de los ancianos de la tribu, el Ramanga consumiría los recortes de las uñas y la sangre derramada de un miembro noble de la tribu.<br /><br /><h2>
STRIGOII:</h2>
<br /><br />Este es el vampiro Rumano. Strigoiuls es como muchos de los vampiros originales, pero les gusta atacar en bandadas. Se pueden matar poniendo ajo en su boca o quitando su corazón.<br /><h2>
<br />SUCCUBUS:</h2>
<br /><br />Este es un vampiro europeo. La manera de alimentarse es teniendo relaciones sexuales agotadoras con la víctima, alimentándose de la energía sexual. Ellos pueden asumir la apariencia de otras personas. A menudo visitarán a la misma víctima más de una vez. La víctima de un Succubus experimentará las visitas como sueños.<br /><br /><h2>
SBENEFICI BENEFICI:</h2>
<br /><br />Un vampiro italiano, distando de ser una deidad es enemigo mortal de todos los vampiros.<br /><br /><h2>
TALAMAUR:</h2>
<br /><br />Este vampiro viviente se encuentra en Australia. Esta criatura puede comunicarse con el mundo de los espíritus, haciendo a alguno de estos espíritus su sirviente. El Talamaur puede enviar su alma para drenar la esencia vital restante de un cadáver fresco.<br /><h2>
<br />TLACIQUES:</h2>
<br />Estas brujas Vampiros fueron encontradas entre los indios de Nahuatl en Méjico. Pueden convertirse en una bola de fuego o en un pavo, y en estas formas se pueden alimentar inadvertidamente.<br /><br /><h2>
UBOUR:</h2>
<br />Este vampiro búlgaro es creado cuando una persona muere violentamente o el espíritu rechaza dejar el cuerpo. Estos restos permanecerán enterrados cuarenta días y entonces se levantara de la tumba. No beberá sangre hasta que se extinguen sus otras fuentes del alimento. Se dice que el Ubour puede crear cierto resplandor con su movimiento.<br /><h2>
<br />UPIER:</h2>
<br /><br />Vampiro polaco bastante inusual, este vampiro se levanta a mediodía y regresa a descansar a medianoche. Se cree que tiene una lengua con púas y consume cantidades excesivas de sangre. La fascinación de esta criatura por la sangre va mucho más allá que la de otros vampiros.<br /><br /><h2>
UPIR:</h2>
<br /><br />Este vampiro se encuentra en Ucrania, lo que se observa en esta especie es el gran consumo de pescados.<br /><br /><h2>
UPYR:</h2>
<br />Este vampiro ruso sé considerado como extremadamente vicioso. Primero atacará a los niños y enseguida continuará matando a los padres. Como el Upier el Upyr se levanta durante el día y duerme en la noche, y es por esta razón que su aspecto es bastante humano.<br /><br /><h2>
USTREL:</h2>
<br /><br />Este vampiro búlgaro caza exclusivamente ganado. Se cree que es el espíritu de un niño recientemente muerto el cual no se ha bautizado.<br /><h2>
<br />UTUKKU:</h2>
<br /><br />Espíritu de un vampiro Babilónico, visto a veces como un demonio. Se cree que puede ser el espíritu de una persona recientemente difunta que ha vuelto del sepulcro por una razón desconocida.<br /><br /><h2>
UPIERCZI:</h2>
<br /><br />Estos vampiros tienen sus orígenes en Polonia y Rusia llamados también Viesczy. Tienen un aguijón debajo de la lengua en lugar de los colmillos. Están activos del mediodía a la medianoche y pueden ser destruidos cuando su cuerpo es quemado. Cuando el cuerpo ya esta quemado estallará y aparecerán animales ( ratas, etc.). Si cualquiera de estas criaturas escapa, entonces el espíritu del Upierczi escapará y volverá para buscar venganza.<br /><br /><h2>
VLOKOSLAK:</h2>
<br />Vampiros Serbios también llamados Mulos. Normalmente aparecen como personas que llevan ropa blanca. Están activos tanto de día como por la noche pudiendo asumir forma de caballos y ovejas. Ellos comen a sus víctimas y beben su sangre. Pueden ser matados cortando un dedo del pie, o por apretar una uña en su cuello.<br /><h2>
<br />VARACOLACI:</h2>
<br /><br />Este vampiro rumano es considerado como uno de los más poderosos. Se dice que tiene la capacidad de causar eclipses lunares y solares. Pueden aparecer como un ser humano con la piel pálida y con la piel seca. Pueden transportarse astralmente.<br /><br /><h2>
VOLKODLAK:</h2>
<br />Esta especie se encuentra en Eslovenia, conectada de alguna forma con las leyendas de los hombres lobos.<br /><br /><h2>
VRYKOLAKAS:</h2>
<br /><br />Especie de vampiro encontrado en las regiones del Adriático y del Egeo. Es creado por varios medios incluso por llevar una vida inmoral. Viaja en la obscuridad y golpea las puertas, diciendo en voz alta el nombre de algunos de los habitantes de esa casa, si se responde esa persona muere poco tiempo después. Obtiene ciertas habilidades a medida que pasa el tiempo.<br /><br /><h2>
VRYKOLATIOS:</h2>
<br /><br />Una especie de vampiro se encuentra en la isla de Santorini.<br /><br /><h2>
ZMEU:</h2>
<br />Esta figura vampírica se encuentra en Moldavia. Toma la forma de una llama y entra en el cuarto de una muchacha o de una viuda joven. Una vez dentro, la llama se convierte en hombre, el cual las seduce.<br /><h2>
<br />LILITH</h2>
<br />Existe un ultimo personaje demoníaco del cual nada dice la Biblia. Solamente alude algo a él la tradición rabínica, pero parece pertenecer mas al reino de la leyenda. Su nombre fue Lilith y era mujer. Cuenta la tradición que, en un principio, Adán estuvo unido físicamente a Lilith, con lo que formaba una unidad y esto fue antes de que fuera creada Eva. Los dos personajes se peleaban continuamente hasta el día en que la mujer pronuncio una formula cabalística que le permitió separarse del hombre. Sea lo que sea, a Lilith le salieron unas alas y salió volando. Adán, que no era mal hombre se sintió muy triste. Dios encargo entonces a sus tres ángeles que la trajeran de vuelta al edén, pero Lilith se negó, ante ello, el señor la amenazo diciéndole que los hijos que pariera en el futuro al momento mismo de nacer, nacerían muertos. Desesperada Lilith pensó en quitarse la vida, pero los ángeles se compadecieron de ella y le ofrecieron una solución; conservaría a sus hijos al menos hasta el octavo día de su nacimiento. A cambio de ese favor. Lilith debería comprometerse a no cometer ningún daño a los bebes que estuvieran en lo sucesivo bajo la protección personal de los tres ángeles. De ahí pudo surgir el origen de los talismanes y amuletos, los cuales colocarían los judíos a partir entorno al cuello de los recién nacidos, un objeto milagroso que recibiría el nombre de camafeo.<br /><br />Mientras dios creaba a Eva, por que Adán se sentía muy solo, su ex mujer se convertía en la amante de un ángel caído en desgracia llamado Samael, después de lo cual caería en las peores abominaciones, a decir de los redactores del antiguo testamento y de los cristianos medievales. En la literatura rabínica se le relacionaba con Lilith, diosa de Babilonia que precedía la lujuria y se presentaba con figura de demonio femenino. Lilith fue considerada como la reina de los demonios femeninos. Para los cristianos de los primeros años de la época actual Lilith fue reina de los Subcubus (demonios femeninos), además de ser señalada como una perversa ninfómana, que sabia seducir a los hombres con envidiable maestría.<br /><br />Una vez satisfecho su capricho los estrangulaba con sus largos cabellos, que por arte de magia se convertían en rubios con el paso de los siglos. Su acción nefasta solamente podía combatirse con amuletos y oraciones. Era natural que siendo tan malvada se alimentara de sangre humana. Le gustaba mucho beber la sangre de los niños para vengar la muerte de los suyos. Entre los griegos, este remoto antepasado de los vampiros recibió el nombre de Lamia y sus seguidoras eran devotas de Hecate, diosa de la brujería y de los cementerios. Estas femeninas viajaban por el aire en compañía de sus dos servidores, los sanguinarios Morno y Empusa, de hábitos caníbales. En roma el nombre se transformo en Strega, una bruja espantosa que podía adoptar la forma de un ave para actuar con mayor facilidad. Bebía la sangre de los vivos y devoraba la carne de los muertos. </div>
</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px !important; border-color: initial !important; border-left-width: 0px !important; border-right-width: 0px !important; border-style: initial !important; border-top-width: 0px !important;" /></a><br />
<br />
<br />aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-62321005119427416952011-05-30T05:08:00.000-07:002011-05-30T05:08:02.504-07:00Ser vampiro es muy cool<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-C3IZrG_KddE/TeOIg0fUITI/AAAAAAAAJ-Q/Z3flRDjJC7g/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-C3IZrG_KddE/TeOIg0fUITI/AAAAAAAAJ-Q/Z3flRDjJC7g/s320/4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-romhYTeYLRI/TeOIObTOAvI/AAAAAAAAJ-M/5y_69f9-yyQ/s1600/882724bk6psgnrkm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="48" src="http://1.bp.blogspot.com/-romhYTeYLRI/TeOIObTOAvI/AAAAAAAAJ-M/5y_69f9-yyQ/s320/882724bk6psgnrkm.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<br />
Cada sociedad tiene el mito que necesita: el vampiro clásico habita la nuestra, pero también produjo a Buffy, la cazavampiros, que representa el modo en que gran parte de la juventud ve los límites entre la vida y la muerte.<br />
<br />
MARCELO PISARRO.<br />
<br />
<br />
<br />
Se sabe: la explicación de los "mitos ancestrales" no hay que buscarla mirando hacia atrás sino en los alrededores. No sólo la de los llamados grandes —los nacionales, los religiosos— sino la de todos aquellos que calaron hondo en la industria cultural. A su manera son artefactos arqueológicos: si bien tienen un recorrido histórico, son objetos del presente. Están aquí y ahora. Cada sociedad los emplea y resignifica de una manera particular. O más bien: de muchas maneras. Forman parte —diría el recientemente fallecido Clifford Geertz— del cuento que cada sociedad se cuenta a sí misma. Si ayer un mito servía para asustar a la población y hoy sirve para venderle remeras, ¿qué? ¿Es menos mito por eso? Claro que no. Los mitos nacionales pueden justificar guerras o publicitar gaseosas cola. A los mitos les da lo mismo.<br />
<br />
Algunos historiadores sostienen que relatos de vampiros o criaturas-parecidas-a-vampiros se conocen en la mitología babilónica, sumeria, judía, china, egipcia, musulmana, vikinga, romana, etc., desde el Lilu acadio hasta el vetala hindú, aunque sus raíces modernas se hallan en el folklore eslavo. Otros sostienen que es una creencia reciente, que no se conoce en Grecia, Roma o la Edad Media, que fue introducida por dálmatos y montenegrinos. Pero en el siglo XVIII las plagas de vampiros ya arrasaban Europa; o al menos las plagas de quienes afirmaban que había plagas de vampiros. Había cacerías, exorcismos, exhumaciones, turbas iracundas y mucho pánico. Voltaire estaba horrorizado; en su Diccionario filosófico (1764) le dedica unas páginas a los vampiros, con mención especial al trabajo de Dom Calmet, monje benedictino que en 1751 había publicado Tratado sobre las apariciones de los espíritus y sobre los vampiros o duendes, impagable registro de diversos casos de vampirismo. "Es una cosa muy curiosa —escribió Voltaire— ver los expedientes jurídicos relativos á los difuntos que han salido de su sepultura para ir á chupar los muchachos y muchachas de la vecindad". Instaba a dejarse de embromar y entrar en la Edad de la Razón, a dudar de los muertos resucitados de "nuestras antiguas leyendas". Ya entonces eran antiguas y dudosas. Pero funcionaban.<br />
<br />
Hay constantes: vivos que mueren pero no mueren, muertos que resucitan pero siguen muertos, la sangre que rompe o restituye algún balance (entre vida-muerte, placer-dolor, bien-mal, día-noche). De tanto en tanto aparece alguna dilucidación "científica" para esclarecer el vampirismo actual y pretérito: tuberculosis, porfiria, rabia, enfermedades mentales (como el Síndrome de Renfield, o vampirismo clínico). Otros buscan sus "fuentes históricas". O ensayan clasificaciones de "razas vampíricas". De pronto asoma la new age y embarra la cancha: el vampirismo puede ser espiritual, un estado del alma. Los programas sensacionalistas británicos registran a quienes se implantan colmillos y beben sangre. Las fiestas góticas suman a más de un trasnochado que se cree descendiente de Elizabeth Báthory. Los vampiros no existen, pero que los hay...<br />
<br />
Todavía se discute cuánto del Príncipe de Valaquia Vlad Tepes tiene el Conde Drácula de Bram Stoker. En Bran, pequeña localidad cercana a Brasov, en el distrito homónimo del centro de Rumania (en la región de Transilvania), le dirán: todo lo que usted quiera, señor turista. Luego de la revolución de 1989, el Castillo de Bran —del siglo XIII, hoy monumento nacional— acabó de convertirse en el Castillo de Drácula (aunque Vlad Tepes probablemente sólo lo pisó como prisionero del ejército húngaro). Lo que ejemplifica que el mito funciona no tanto por la profusión de baratijas que brotan a su alrededor —remeras, tazas, muñecos, libros, dentaduras puntiagudas, cuadros, ceniceros, etc.— sino que la mayor parte incluye la tipografía de Drácula (1992) de Francis Ford Coppola. Un mito perdurable es un mito adaptable.<br />
<br />
Los vampiros cambiaron junto al aquí-y-ahora de cada sociedad. En el siglo XVIII los vampiros eran campesinos; en la época de Stoker, aristócratas; en el expresionismo alemán de los 20 representaban el estereotipo del judío; en la era de la blacksploitation hubo un célebre Blacula (1972). Desde hace unas décadas, cualquiera puede ser vampiro. Y muchos quieren serlo.<br />
<br />
Hoy los vampiros son Spike y Angel de la serie Buffy - La caza- vampiros (1997-2003), Selene de Underworld (2003 y 2006) o el grandote Blade (desde los 70 en cómics, cine, televisión). Tienen superpoderes y todos los chiches tecnológicos, frecuentan raves, disparan ametralladoras y visten sobretodos de cuero negro. Pueden ser un poco crueles a veces, pero por algo son vampiros: los genes son la gran cosa nueva. El eslogan de The lost boys (1987) decía: "Duermen de día. Se divierten de noche. Nunca envejecen. Nunca mueren. Ser vampiro es divertido". No es curioso que estos mundos narrativos incluyan legiones de voluntarios deseosos por convertirse. Ser vampiro se volvió cool.<br />
<br />
Programas como Buffy pueden leerse —explica el filósofo Douglas Kellner de la UCLA— como alegorías de la vida contemporánea. "Aunque las alegorías de la cultura popular pueden proveer un vehículo para la ideología, reproduciendo valores y prejuicios de la clase, raza o sexo dominantes, también pueden resistir o subvertir la ideología dominante, valorizando a los marginales y la resistencia a las normas hegemónicas; pueden presentar caminos alternativos para relacionarse, vivir y ser". A diferencia del "maniqueísmo guerrero y el simple chauvinismo nacionalista de la administración Bush", en el mundo de Buffy —continúa Kellner— los límites (entre bien-mal, vida-muerte, racional-irracional) son poco claros. "Probablemente ningún programa en la historia de la televisión ha articulado tan consistentemente el azar y la contingencia de la vida y confrontado la finitud: las relaciones se terminan, las etapas de la vida (por ejemplo, la juventud) se terminan, la vida misma puede terminar en cualquier momento y en cualquier lugar. Ningún programa de televisión ejemplificó tan bien esta ontología existencial, fundada en pensadores como Nietzsche, Heidegger o Sartre".<br />
<br />
Imposible decir que vampiros eran los de antes: que Bela Lugosi es más Drácula que Gary Oldman, en el filme de Coppola. Cada sociedad tiene los vampiros que se merece. "Una historia lúcida —escribió Claude Lévi-Strauss— deberá confesar que jamás escapa del todo a la naturaleza del mito". Y no lo hace.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-89831793590318019682011-04-28T09:26:00.000-07:002011-04-28T09:26:14.306-07:00Los vampiros sutiles de Henry JamesCuando los seguidores de Drácula están de moda<br />
Tomás Eloy Martínez <br />
Para LA NACION<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYg5tqenad9a9JPf5_-RlZwCIAdQdAp_FDOif2sUv2O3vMaF5t9iGhE8ibPg5crUK8t0XaqFmzXz_uagt64URY1-doV_dO4d9jpQtO3z3ZSchjG5O2-zyWYKOtBueMQrH_-R942CG2kGw/s1600/415px-Portrait_of_Henry_James_1913.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYg5tqenad9a9JPf5_-RlZwCIAdQdAp_FDOif2sUv2O3vMaF5t9iGhE8ibPg5crUK8t0XaqFmzXz_uagt64URY1-doV_dO4d9jpQtO3z3ZSchjG5O2-zyWYKOtBueMQrH_-R942CG2kGw/s320/415px-Portrait_of_Henry_James_1913.jpg" width="221" /></a></div><br />
El éxito desmesurado de Crepúsculo, la saga de Stephenie Meyer, ha resucitado el mito del vampiro, que alude al afán de inmortalidad de los seres humanos y a la búsqueda de respuestas, en el más allá, de los problemas que no se han podido resolver en el acá de la vida.<br />
<br />
Las cuatro novelas que Meyer dio a conocer hasta ahora han abierto las compuertas a un torrente de continuadores del conde Drácula. La mayoría introduce pocas variantes en las ya clásicas historias de Bram Stoker y Sheridan Le Fanu, que iniciaron el género en la Inglaterra victoriana. Es una lástima que esa generosa moda haya olvidado a Henry James, cuyos vampiros no beben la sangre de los seres amados ni salen de sus tumbas cuando cae la noche. Son más sutiles e inteligentes: no les interesa la inmortalidad, sino el dominio absoluto del ser amado.<br />
<br />
Entre 1881 y 1904, Henry James publicó una docena de novelas que llevaron el género a su estado de perfección y lo prepararon para las transformaciones del siglo XX. Ya es un lugar común afirmar que James es una de las piedras fundamentales de la narración moderna, junto con Proust, Kafka y Joyce. Es menos frecuente que se diga por qué. Richard P. Blackmur ponderó en James la precisión algebraica de sus intrigas y la sabiduría con que revela cómo el amor, aun el más moderado, va haciendo estragos en el carácter y en la apariencia de las personas hasta volverlas irreconocibles. Leon Edel, su formidable biógrafo, ha puesto el acento en el hábil desarrollo de las anécdotas laterales y en la elección de un punto de vista dominante para ordenar las diversas jerarquías del relato. Pero quizás el aporte central de James a la novela sea la creación de realidades que están siempre en duda. Todo lo que sucede podría ser de una manera o de otra. El lector, así, tiene que decidir cuál es el verdadero lugar de cada cosa y cuándo los sentimientos se desvían de su cauce y se vuelven nada.<br />
<br />
James nació en Nueva York el 15 de abril de 1843, en el seno de una familia adinerada. Su padre era un teólogo que llevaba el mismo nombre. Su hermano menor, William, fue un filósofo cuya fama perdura. La fascinación familiar de los James por Europa, como forma de rechazo contra la barbarie norteamericana, impregnó la infancia de los dos hermanos. Antes de la Guerra de Secesión Henry viajó a París, Londres e Italia en incontables ocasiones. Aprovechó esos viajes para acercarse a Zola, Flaubert, Maupassant, George Eliot y Turgueniev, su escritor predilecto. A fines de 1883 se afincó definitivamente en Londres. No parecen haberlo afligido otras molestias que la negativa de Estados Unidos a participar en la primera Gran Guerra durante los dos años que siguieron al atentado en Sarajevo contra el heredero del imperio austrohúngaro. Decepcionado, adoptó la ciudadanía inglesa en 1915, poco antes de que el rey Jorge V le concediera la Orden del Mérito.<br />
<br />
Cierta incomodidad lo aquejaba al narrar la vida sexual de sus personajes. El vampirismo fue uno de los procedimientos oblicuos que le permitieron hacer pie en el tema. En <b>Washington Square</b> (1881), el vampiro Morris Towsend es ahuyentado, un paso antes de apoderarse de su presa, por las intrigas de Lavinia Penniman, tía de Catherine Sloper, la víctima. Cuando Catherine trata de recuperarse, la decepción y los años la han marchitado, y Morris, mientras tanto, ha perdido por completo sus habilidades de seducción. En Otra vuelta de tuerca (1898), la posesión de los niños por los espíritus del Mal -el fantasma de los criados- asume una forma que parece sexual; en <b>Los embajadores </b>(1903), una mujer inteligente y de buen gusto se vale del sexo para instilar esas cualidades en su amante vulgar.<br />
<br />
Pero la apoteosis del vampirismo es <b>The Sacred Fount</b> ( La fuente sagrada , 1901), una novela breve que los contemporáneos de James pasaron por alto. La consideraban sólo un juego de espejos en los que no se reflejaba la realidad. Borges la reivindicó cuatro décadas después, al advertir que había notables puntos comunes entre su laboriosa intriga y los incidentes de "El acercamiento a Almotásim", uno de los estudios incluidos en Discusión .<br />
<br />
Los propios personajes van descubriendo que en toda relación sexual hay víctimas y victimarios, y que uno de los términos de la pareja se alimentará siempre, lo quiera o no, de las cualidades del otro. El vampirismo ha sido habitualmente una metáfora del acto sexual en la literatura de terror. Sin afectar la verosimilitud de su historia, James descubre que los vampiros se dan en una zona menos grosera de la realidad que la divulgada por las tradiciones populares. No se trata ya de la succión de la sangre, sino de dones como la juventud o la inteligencia.<br />
<br />
Quizá no sea casual que The Sacred Fount haya sido escrita en una habitación privada del Reform Club, desde la cual James pudo observar los funerales de la reina Victoria. Toda una época llegaba a su fin. A pesar de sus vampiros, La fuente sagrada parece ahora tan remota que tardó en ser traducida al castellano más que ninguna otra obra de James. Sólo en 1983 la editorial española Fundamentos la dio a conocer en una versión de Montserrat y José Antonio Millán muy poco difundida en América latina.<br />
<br />
James no da el nombre del narrador de su novela ni lo describe. Lo presenta de manera difusa cuando toma el tren a Newmarch en la estación de Paddington, donde ha sido invitado a pasar el fin de semana. En el mismo vagón viaja Gilbert Long, a quien el narrador ha visto siempre como un idiota fatuo, y también la señora Brissenden, que ha ganado en belleza y juventud desde la última vez que se cruzó con ella. Al narrador lo confunde esa transformación. ¿Cómo es posible que la señora Brissenden, una mujer tan gris y poco atractiva, se haya embellecido en plena madurez? ¿Cómo puede haber alcanzado una segunda juventud?<br />
<br />
Por la conversación entre Long y el narrador, el lector se entera de que ella se ha casado con un hombre mucho más joven. Tiene más de cuarenta años pero parece de veinticinco. A su vez Long, que ha sido un "Adonis vulgar y antipático", no sólo se ha vuelto cordial, sino que también muestra signos de agudeza e inteligencia. Una cadena de chismes se abre a partir de esa escena. Cuando los personajes llegan a la estación de Newmarch, el tema central del libro ya ha sido desplegado.<br />
<br />
Pronto el narrador pone su atención en May Server, quien podría ser la fuente de la juventud mental de Long. Este ha pintado su retrato cuando ella era una mujer de gran belleza y paz; ahora coquetea incansablemente con todos los hombres de la fiesta, en un esfuerzo patético por encontrar los despojos de esa belleza en la mirada de los otros.<br />
<br />
De las ambigüedades de Henry James es posible deducir no sólo una estética, sino también una metafísica. Todo lector familiarizado con Otra vuelta de tuerca , Daisy Miller , Retrato de una dama y Washington Square -sus obras más difundidas- sabe que ninguna de esas ficciones tiene un solo sentido, y que sólo en la ambigüedad encuentran su razón de ser. De la misma manera, la idea de inmortalidad que inquieta a James alude a la inmortalidad de la conciencia. Para un espíritu tan poco religioso como el suyo, la muerte es "conclusión y extinción bienvenida", o bien, por el contrario, es "renovación del interés y del deseo".<br />
<br />
Por su complejidad y la delicadeza de su ejecución, la obra de James tiene pocos herederos. Hace tres décadas, alguna crítica inglesa supuso que Los sonámbulos de Hermann Broch podía ser un derivado del último James. Más próximos a su espíritu están ciertos latinoamericanos taciturnos como José Bianco, Sergio Pitol y el Adolfo Bioy Casares de Moscas y arañas . La grandeza de James está hecha de omisiones y de inexistencias, y lo no dicho enriquece sus ficciones más que lo dicho. En épocas tan poco propicias para las elipsis como las que lo sucedieron, el ejercicio de un arte como el suyo parece poco posible. James condujo la novela a uno de sus límites, agotó ese límite mediante una incesante exploración y saltó al otro lado. Para seguirlo en la aventura habría sido preciso tener su genio, vivir su vida, escribir por segunda vez sus prodigiosas narraciones.<br />
<br />
Libros de Henry James<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc3333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 25px;">Todos los libros y obras de Henry James</span><br />
<div class="lista_libros" style="float: left; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 610px;"><div class="lista" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; width: 610px;"><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/55978/nueva-york" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Nueva York">Nueva York</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/55154/adina" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Adina">Adina</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/51807/13-cuentos-de-fantasmas" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre 13 cuentos de fantasmas">13 cuentos de fantasmas</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/55363/el-fondo-coxon" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El fondo Coxon">El fondo Coxon</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/47219/eugene-pickering" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Eugene Pickering">Eugene Pickering</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/43163/companeros-de-viaje" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Compañeros de viaje">Compañeros de viaje</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2010</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/37272/cuadernos-de-notas-1878-1911" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Cuadernos de notas 1878-1911">Cuadernos de notas 1878-1911</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2009</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20780/la-madona-del-futuro" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La madona del futuro">La madona del futuro</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2006</span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20786/lo-mas-selecto-cuentos-y-nouvelles" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Lo más selecto: Cuentos y nouvelles">Lo más selecto: Cuentos y nouvelles</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">2005</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20799/el-ultimo-de-los-valerios-y-otros-cuentos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El último de los Valerios y otros cuentos">El último de los Valerios y otros cuentos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1997</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20793/la-torre-de-marfil" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La torre de marfil">La torre de marfil</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1917 (2003)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20768/el-arte-de-la-novela" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El arte de la novela">El arte de la novela</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1914 (2001)</span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20792/la-protesta" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La protesta">La protesta</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1910 (2010)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20790/la-copa-dorada" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La copa dorada">La copa dorada</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1904 (2010)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20776/la-vida-privada-y-otros-relatos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La vida privada y otros relatos">La vida privada y otros relatos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1903 (2007)</span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20769/los-embajadores" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Los embajadores">Los embajadores</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1903 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20797/los-periodicos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Los periódicos">Los periódicos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1903 (1998)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20774/cuatro-encuentros" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Cuatro encuentros">Cuatro encuentros</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1877 (2007)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20789/diario-de-un-hombre-de-cincuenta-anos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Diario de un hombre de cincuenta años">Diario de un hombre de cincuenta años</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1878 (2004)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20796/el-altar-de-los-muertos-y-otros-relatos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El altar de los muertos y otros relatos">El altar de los muertos y otros relatos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1895 (1999)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/42421/el-alumno" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El alumno">El alumno</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1900 (1991)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span> <span class="l_libro_coment"><img alt="Libro con comentarios" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/coment_libro.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20791/el-americano" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El americano">El americano</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1877 (2003)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20766/el-autor-de-beltraffio" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El autor de Beltraffio">El autor de Beltraffio</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1884 (2008)</span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/60892/el-eco" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El eco">El eco</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1888 (2001)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/55971/el-expolio-de-poynton" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El expolio de Poynton">El expolio de Poynton</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1897 (2007)</span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20787/el-mentiroso" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El mentiroso">El mentiroso</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1888 (2005)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span> <span class="l_libro_coment"><img alt="Libro con comentarios" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/coment_libro.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/45058/el-protector" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El protector">El protector</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1871 (2010)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20772/el-retrato-de-una-dama" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El retrato de una dama">El retrato de una dama</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1881 (2009)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span> <span class="l_libro_coment"><img alt="Libro con comentarios" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/coment_libro.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20763/el-sitio-de-londres" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre El sitio de Londres">El sitio de Londres</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1888</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20800/en-la-jaula" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre En la Jaula">En la Jaula</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1898 (1995)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20764/guarda-y-tutela" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Guarda y tutela">Guarda y tutela</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1871 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/25345/la-figura-de-la-alfombra" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La figura de la alfombra">La figura de la alfombra</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1896 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20788/la-fontana-sagrada" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La fontana sagrada">La fontana sagrada</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1900 (2005)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20765/la-leccion-del-maestro" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La lección del maestro">La lección del maestro</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1891 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20767/la-muerte-del-leon" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La muerte del León">La muerte del León</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1894 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20779/la-otra-casa" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La otra casa">La otra casa</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1896 (2007)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20794/la-princesa-casamassima" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre La princesa Casamassima">La princesa Casamassima</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1886 (1999)</span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20777/las-bostonianas" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Las bostonianas">Las bostonianas</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1886 (2007)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/54773/lo-que-maisie-sabia" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Lo que Maisie sabía">Lo que Maisie sabía</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1897 (1995)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20770/londres" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Londres">Londres</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1893 (2008)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20773/los-amigos-de-los-amigos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Los amigos de los amigos">Los amigos de los amigos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1896 (2007)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20795/los-europeos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Los europeos">Los europeos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1878 (1999)</span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20771/los-papeles-de-aspern" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Los papeles de Aspern">Los papeles de Aspern</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1888 (2009)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span> <span class="l_libro_coment"><img alt="Libro con comentarios" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/coment_libro.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20775/madame-de-mauves" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Madame de Mauves">Madame de Mauves</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1874 (2007)</span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20785/vuelta-de-tuerca" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Otra vuelta de tuerca">Otra vuelta de tuerca</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1898 (2004)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span> <span class="l_libro_coment"><img alt="Libro con comentarios" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/coment_libro.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20784/pobre-richard" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Pobre Richard">Pobre Richard</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1885 (2009)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20781/roderick-hudson" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Roderick Hudson">Roderick Hudson</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1875 (2009)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20798/un-peregrino-apasionado-y-otros-cuentos" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Un peregrino apasionado y otros cuentos">Un peregrino apasionado y otros cuentos</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1871 (1998)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div><div class="item_list gris" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4ef; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 15px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 5px; text-align: left; width: 610px;"><div class="l_datos_izq_gra" style="float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; width: 435px;"><a href="http://www.lecturalia.com/libro/20783/washington-square" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Leer sobre Washington Square">Washington Square</a></div><div class="l_datos_der" style="display: block; float: left; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 150px;"><span class="l_pub" style="color: black; font-size: 12px; padding-right: 5px;">1880 (2010)</span> <span class="l_libro_resena"><img alt="Libro con reseñ\" src="http://static.lecturalia.com/imgstatic/resena.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" /></span></div></div></div></div><div class="lista_relacionados" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhldNYjXiZMarmZTz9AAQL0InBxM2A__wLmBz23Qo-S_fzZNOHevZKEkRBvfHxmTwa_Hv7VEZkRg3d88Fkt_5UjlgTyNxqlDycyxbZnv2ey-OnPA0Eu66i2K4PiSjfIGxg9Fxbg8bwyC08/s1600/x1357.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhldNYjXiZMarmZTz9AAQL0InBxM2A__wLmBz23Qo-S_fzZNOHevZKEkRBvfHxmTwa_Hv7VEZkRg3d88Fkt_5UjlgTyNxqlDycyxbZnv2ey-OnPA0Eu66i2K4PiSjfIGxg9Fxbg8bwyC08/s320/x1357.jpg" width="204" /></a></div>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-72038506522055054822011-03-28T09:56:00.000-07:002011-03-28T09:56:37.912-07:00Kali<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9pdm1h6nz23gTPTeAB-FoOmbcRfrEenvL04br6qhd3sZf6QlTByL8bbYxRq6OrjD0_tteRhQtKqGbC6OLTxHRj1EV4RUD8ixzKV7Ld79A9QYtm_88051HnaQg1TFB2PBtBGDCVyeo44/s1600/Shiva_dance5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9pdm1h6nz23gTPTeAB-FoOmbcRfrEenvL04br6qhd3sZf6QlTByL8bbYxRq6OrjD0_tteRhQtKqGbC6OLTxHRj1EV4RUD8ixzKV7Ld79A9QYtm_88051HnaQg1TFB2PBtBGDCVyeo44/s320/Shiva_dance5.jpg" width="260" /></a></div><br />
<br />
<br />
En el marco del hinduismo, Kali es una de las diosas principales.<br />
Aunque generalmente se la conoce como un ser violento, Kali es una diosa con una historia compleja.<br />
<br />
Su historia temprana como criatura de la aniquilación todavía tiene cierta influencia, mientras que las creencias tántricas más complejas amplían a veces su papel, ubicándola como la «realidad última» y la «fuente del ser». Finalmente, el movimiento piadoso reciente concibe a Kali como la benévola Diosa Madre. Kali se asocia a muchas devis (‘diosas’) así como el dios Shivá. Es la santa patrona de la ciudad de Calcuta (Bengala, India). Su templo principal es el Kalighat en Calcuta.<br />
<br />
Kali es considerada una de las consortes de Shivá. Su nombre parece ser una versión femenina de la palabra sánscrita kāla (que significa ‘oscuridad’); también significa ‘mujer negra’.<br />
<br />
Kali (la mujer negra) o, como se la conoce más comúnmente, Kali Ma, la madre negra, una de las formas de Durga que dio muerte, con la ayuda de Chandi, a Raktavija, el principal jefe del ejército de los gigantes. Éste, al ver caer a sus hombres, atacó él mismo a la diosa y de cada gota de sangre que cayó de su cuerpo surgieron mil gigantes iguales en poder a él mismo. En tan crítico momento, otra forma de la diosa, llamada Chandi, llegó en su auxilio. Mientras Kali se bebía la sangre del gigante y evitaba la formación de nuevos gigantes, Chandi dio muerte al monstruo.<br />
<br />
A Kali se la representa como una mujer negra con cuatro brazos; en una mano lleva una espada, en otra la cabeza del gigante al que ha dado muerte y con las otras dos está animando a sus devotos. Lleva dos cadáveres como pendientes y un collar de calaveras. Por única vestimenta lleva una faja hecha con las manos de hombres muertos, su lengua le protuye fuera de la boca. Sus ojos son encarnados como los de un borracho; su cara y uno de los senos están embadurnados con sangre. Se encuentra erguida con un pie sobre el muslo y otro sobre el pecho de su marido. Esta posición de Kali se explica por el hecho de que, cuando su victoria sobre los gigantes quedó consumada, bailó de alegría tan furiosamente, que la tierra tembló bajo su peso. Ante el ruego de los dioses, Siva le pidió que depusiera su actitud, pero como a causa de su estado de excitación no le reconoció, Siva se tumbó él mismo entre los muertos. Ella continuó bailando hasta que apercibió a su marido debajo de sus pies; inmediatamente sacó la lengua, avergonzada por la falta de respeto que había cometido con él.<br />
<br />
La guirnalda de Kali está formada por 51 calaveras humanas, que representan las 51 letras del alfabeto sánscrito, el cual, como lengua sagrada contiene el conocimiento y la sabiduría. Con sus tres ojos Kali ve pasado, presente, y futuro. Sus brillantes dientes blancos simbolizan satwa, la pureza, y la lengua roja salida es rajas, el principio activo de la naturaleza. Se la suele representar con cuatro brazos, con una mano sostiene una cabeza cortada, que es la destrucción del ego de sus devotos; con otra empuña una espada, con la cual corta todas las limitaciones. Las otras dos manos hacen gestos que indican ausencia de todo temor, y fuerza espiritual.<br />
<br />
Cuando Kali es adorada con amor, su aspecto terrible deja de causar miedo. Para sus más sinceros devotos, Ella aparece en una forma amorosa y protectora. El Amor de la Madre Kali es tan grande como su furia, su Amor es ilimitado y eterno. Para los curiosos Kali es terrorífica y destructora, pero para el amante devoto Kali trae la libertad, liberándolo de su negatividad. Kali concede gracias y disuelve el miedo, Ella destruye aquello que mantiene a ser humano separado de su divina fuente. Kali disuelve el miedo a la muerte, y nos recuerda que la Liberación no puede ser alcanzada mientras nos aten las limitaciones humanas. Kali destruye estas limitaciones y trae la libertad. Ella ataca todo obstáculo interno hacia la Iluminación, como la ignorancia y la falsedad, dirgiendo toda su furia contra la parte más hostil y negativa de sus devotos.<br />
<br />
Ella es la guerrera de los mundos, que nunca evita la batalla.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis0LJYhZMf83FkJvllbPPEYjW2OWHF5ouUntlxeIghRT4mmD4A5e9D_GAYfqQpzxM96v_UG5wzfJKQlboZwuSlRHyvb0jy1keFTnjvmSAWvptOfsL0GSNOqPUoeuTxMqVKn9Qk6PvRfIQ/s1600/the_dark_mother_goddess_kali_pj97.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis0LJYhZMf83FkJvllbPPEYjW2OWHF5ouUntlxeIghRT4mmD4A5e9D_GAYfqQpzxM96v_UG5wzfJKQlboZwuSlRHyvb0jy1keFTnjvmSAWvptOfsL0GSNOqPUoeuTxMqVKn9Qk6PvRfIQ/s320/the_dark_mother_goddess_kali_pj97.jpg" width="215" /></a></div><br />
<br />
<b>Las diosas con las que ella es asociada o identificada incluyen a:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Durgá</b><br />
<b>Párvati</b><br />
<b>Uma</b><br />
<b>Jimavati</b><br />
<b>Bhavani (o Bhowani Deví)</b><br />
<b>Satí (encarnación como hija de Daksha, que no toleró cuando su padre insultó a su esposo Shivá y se prendió fuego a sí misma)</b><br />
<b>Rudrani (esposa de Rudra o Shivá),</b><br />
<b>Chinnamasta</b><br />
<b>Chamunda</b><br />
<b>Kamakshi (ojos de lujuria)</b><br />
<b>Menakshi</b><br />
<b>Kumarí</b><br />
<br />
Los hindúes creen que la repetición de cualquiera de los nombres de sus dioses (entre los que se incluye Kali) dan energía especial al devoto.<br />
Kali aparece por primera vez en el texto Rig-veda (mediados del II milenio a. C.), no como diosa, sino como una de las siete lenguas de Agní, el dios hindú del fuego. Sin embargo, la personalidad de Kali aparece en la diosa Ratri (la noche), que se considera su prototipo.<br />
<br />
En la literatura del período Sangam de los tamiles aparece una diosa sanguinaria llamada Kottravai. Como Kali, es brutal e inspira miedo en la gente por sus crueles prácticas. Es probable que la fusión entre Ratri y la Kottravai indígena produzca a diosas temibles del hinduismo medieval, entre ellas Kali, que es la más prominente.<br />
<br />
Otra leyenda de los orígenes de Kali se encuentra en el Matsia-purana, que indica que ella se originó como diosa tribal de la montaña en la parte norte-central de la India, en la región del monte Kalanyar (ahora conocido como Kalinjar). Sin embargo esta referencia se disputa debido al hecho de que esa leyenda era de un origen más antiguo.<br />
<br />
En los Puranas se le dio a Kali un lugar en el panteón hindú. En el texto Devi mahatmiam (también conocido como Chandi o Durga sapta sati) del libro Markandeia puraná, escrito entre el 300 y el 600 de la era cristiana, se describe a Kali o Kalika. Allí dice que fue emanada de la frente de la diosa Durgá (la ‘inaccesible’ asesina de demonios) durante una de las batallas entre las fuerzas divinas y demoníacas. En este contexto, Kali se considera el aspecto poderoso de la gran diosa Durgá.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-niN4IMJgCXE/TZC9rUGfWcI/AAAAAAAAJ2k/5My-3dbjQZA/s1600/vishnu_468x672.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-niN4IMJgCXE/TZC9rUGfWcI/AAAAAAAAJ2k/5My-3dbjQZA/s320/vishnu_468x672.jpg" width="222" /></a></div><br />
<b>Mitología</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Asesino de Raktabija</b><br />
<br />
<br />
En el mito más famoso de Kali, Durga y sus ayudantes, Matrikas, hieren al demonio Raktabija, de varias maneras y con una variedad de armas, en un intento por destruirlo. Pronto encuentran que han empeorado la situación, en cuanto a cada gota de la sangre que se derrama de Raktabija que el demonio reproduce una copia de se. El campo de batalla se llena cada vez más de sus duplicados. Durga, en la extrema necesidad de la ayuda, convoca a Kali para combatir a los demonios. También se dice que la diosa Durga toma la forma de diosa Kali en este tiempo.<br />
<br />
<b>Los escritos de Devi Mahatmyam describe:</b><br />
<br />
De la frente de Durga nace Kali, feroz con el ceño fruncido,con cara terrible, armado con una espada y una soga. Llevando el khatvanga extraño (cabezas decapitadas), adornado con una guirnalda de cráneos, revestida en la piel de un tigre, muy espantosa debido a su carne, con la boca enorme, temerosa con su lengüa hacia fuera, teniendo ojos rojizos profundos, llenando las regiones del cielo de ella con rugidos, bajando sobre impetuosamente y matando los grandes mazas del ejército, ella devoró a esas hordas de los enemigos de los devas.<br />
Kali destruye Raktabija aspirando la sangre de su cuerpo y poniendo los muchos duplicados de Raktabija en su boca enorme. Satisfecho con su victoria, Kali entonces baila en el campo de la batalla, caminando en los cadáveres del matado. Su consorte Shiva miente entre los muertos debajo de sus pies, una representación de Kali comúnmente - visto en su iconografía como Daksinakali'.En la versión de Devi Mahatmya de esta historia, Kali también se describe como Matrika y como un Shakti o energía de Devi. Le dan a epíteto Cāṃuṇḍā (Chamunda) es decir el asesino de los demonios Chanda y del Munda. Chamunda se identifica con Kali es muy a menudo muy similar de aspecto y hábito. <br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-30225418578954049272011-02-18T10:13:00.000-08:002011-02-18T10:13:28.313-08:00Vampiros: Mitos, leyendas y cuentos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-xZldcLmzlPk/TV615OEm93I/AAAAAAAAJ08/cAL3sW-qMOU/s1600/1610868cjevd93re9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-xZldcLmzlPk/TV615OEm93I/AAAAAAAAJ08/cAL3sW-qMOU/s1600/1610868cjevd93re9.jpg" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAUJYf5AhktGkzYpjbGVe8j9JewI_t3FOCE-t9B-kQoVe6uHuFx1ulFnQTVByAg7fCCrzeZGC1stBxtFbhD8-ETP-ZzmNTbr3X1ZZgI0MaRwsJrVam7bZ3fPmK6nDB1A-wkX_YncT4Tl0/s1600/281333eakbro93cr.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="43" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAUJYf5AhktGkzYpjbGVe8j9JewI_t3FOCE-t9B-kQoVe6uHuFx1ulFnQTVByAg7fCCrzeZGC1stBxtFbhD8-ETP-ZzmNTbr3X1ZZgI0MaRwsJrVam7bZ3fPmK6nDB1A-wkX_YncT4Tl0/s320/281333eakbro93cr.gif" width="320" /></a></div><br />
<br />
El mito, las leyendas y los cuentos<br />
<br />
Frutos de la imaginación humana las narraciones, leyendas, cuentos, fábulas y la tradición oral son universales, se transmiten entre generaciones y constituyen en el seno familiar uno de los elementos más importantes de carácter educativo y moral. Todos los pueblos, aun los más primitivos, en algún momento de su evolución han creído en fuerzas sobrenaturales cuyas acciones han explicado los sucesos fenómenos. Existen mitos de la creación, de la fertibilidad, el cultivo, de dioses, héroes, de la vida después de la muerte o del fin del mundo. Existen tantos mitos como culturas que los crearon. Con el paso del tiempo mitologías de diferentes culturas se han mezclado entre sí y dado origen a nuevos mitos, que como los anteriores buscan explicar la realidad y dar normas de conducta.<br />
En la búsqueda de la interpretación de los eventos que rodean al hombre, la conciencia de la muerte, es que quizás, una de las fuerzas más poderosas. La muerte es el fin, es la personificación de la nada y como símbolo es temible, es la certeza de la transitoriedad de la vida. Es una constante en todas las sociedades con sus religiones, el temor a la muerte y el deseo de trascendencia, es decir de alcanzar la inmortalidad.<br />
La muerte es implacable, suprema, infinita en tanto que la vida es frágil y fugaz. En todas las culturas la escencia de la vida es un ánima (alma, energía o espirítu, etéreo) que contúa viviendo después de la muerte, ya sea que renazca o que adquiera nuevas formas de existencia. El ánima tiene como vehículo a la sangre que por su esencia es pura. Esto nos explica el papel central que desempeña la sangre en numerosas creencias, mitos ritos y ceremoniales mágico-religiosos. Quien toma la sangre de otro se alimenta con su espíritu y adquiere su energía, sus dotes particulares, su juventud y un mayor poder. En cambio perder la sangre significa no sólo morir, sino perder la vida eterna. ¿Entonces qué podría ser más temible que una criatura que se alimenta de sangre?<br />
Los vampiros son seres reales o imaginarios que se alimentan de sangre de otros técnicamente son llamados hematófagos. La forma más conocida del vampirismo en la cultura universal hace referencia a muertos vivos que se alimentan de sangre de seres vivientes, los cuales gradualmente van debilitándose hasta morir en tanto que el vampiro se mantiene "vivo" con un aspecto lozano, el pelo brilloso, las uñas largas,y sangre fresca fluída corriendo por sus venas. Esta idea del vampirismo es la que se tenía en la región de los Balcanes particularmente en Servia, durante la Edad Media y el Renacimiento hasta el siglo VII. Es quizas una de las influencias más fuertes en Bram Stoker para escribir en 1897 su famosa novela "Drácula". Aunque Drácula probablemente sea la mejor representación de un vampiro humano en el imaginario de muchas culturas, existen los vampiros deificados como la diosa Hindú Kali deidad de la destrucción.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-upEG5NXjEZA/TV62HpXjs6I/AAAAAAAAJ1E/SsIGTrnto44/s1600/kali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-upEG5NXjEZA/TV62HpXjs6I/AAAAAAAAJ1E/SsIGTrnto44/s320/kali.jpg" width="224" /></a></div><br />
<br />
En la Mesoamérica precolombina encontramos un conjunto de naciones y lenguas dispersas en un extenso mosaico ambiental cuya variedad comprende desde zonas áridas y semiáridas hasta los ambientes seváticos tropicales, que se extiende desde el nivel del mar hasta las regiones de nieves perpetuas a más de seis mil metros sobre el nivel del mar, con grupos nómadas recolectores y civilizacions agrarias. La cosmovisión mesoamericana precolombina es esencialmente pateísta, donde el universo y la naturaleza ocupan un lugar central y no se distinguen los dioses. El sol es el dios protector y la luna es la madre , también asociada a la fertilidad humana y del campo.<br />
Numerosas plantas y animales fueron plasmados en los frescos de los monumentos, en los códices, las vasijas y demás fragmentos recuperados que son claramente representaciones de deidades o seres mágicos o que simplemente participan como mensajeros de los dioses, así, el jaguar representa al dios viejo Huehueteotl o dios del fuego, las mariposas son las almas de los muertos, la lechuza presagia la muerte, el colibrí representa a Huitzilopoxhitli, etc.<br />
Los murciélagos tuvieron (y conservan aun) un lugar importante en las creencias míticas, mágicas y religiosas al ser considerados como una deidad dual, asociada a la fertilidad y a la muerte, a la luz y a la tinieblas. Para los pueblos del grupo maya se los conoce como el dios Zots, en tanto que para los de origen náhuatl el dios es Tzinacan. En algunos sitios de Veracruz se habla del murciélago como un nahual que se alimenta de sangre. Muy probablemente con la llegada de los españoles se fusionaron los mitos europeos y americanos relacionando los muertos-vivos con algunas de las deidades precolombinas y en particular con la del murciélago que se almienta de sangre, para confirmar (o quizás dar origen) a un ser mitológico, el vampiro humano.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-EwcMp2uSgX4/TV62NreZNDI/AAAAAAAAJ1I/aNWhyQ2-uyw/s1600/19686_logo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="http://1.bp.blogspot.com/-EwcMp2uSgX4/TV62NreZNDI/AAAAAAAAJ1I/aNWhyQ2-uyw/s320/19686_logo.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
Vampiros en la literatura, el cine y la literatura<br />
<br />
El tema del vampiro se desarrolló en la literatura, el cine y la televisión a partir de la exitosa obra literaria Drácula de B.Stoker. Tomando como punto de partida esta obra se han escrito cientos de narraciones. En 1922 el Nosferatus de Mumau es el inicio de un género de películas con relación a estos muertos, verdaderos monstruos vivientes que requieren de la sangre para conservar la eterna juventud. A diferencia de otros vampiros fantásticos. Drácula y sus descendientes representan seres lujuriosos que prefieren la sangre de las virgenes mientras otros vampiros míticos se puede percibir rasgos de homosexualismo ya que suelen atacar a los miembros de su mismo sexo. Se han escrito aproximadamente quinientas películas y programas de radio o televisión con temas de vampiros o vampirismo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-MRcyaVVgCXE/TV62VlXwKNI/AAAAAAAAJ1M/BTorZPdFsaw/s1600/6a00d8341ed39853ef012875b5869f970c-500wi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-MRcyaVVgCXE/TV62VlXwKNI/AAAAAAAAJ1M/BTorZPdFsaw/s1600/6a00d8341ed39853ef012875b5869f970c-500wi.jpg" /></a></div><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-74213694718512012822011-02-12T15:50:00.000-08:002011-02-12T15:51:41.688-08:00Tormenta<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1mdrhqkxD0xJMIyBsU2I5PcwxF4AjmfYdy-XZeM97LvFomnlWxWUw463JFZonl5pJzxzavkWPHA4gCrwqb7RuuO_eQeZKaMTAM_g_K14Svbxz1sbJa89r3NoJucRLe7GgUCwT9znZtdo/s1600/tormenta10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1mdrhqkxD0xJMIyBsU2I5PcwxF4AjmfYdy-XZeM97LvFomnlWxWUw463JFZonl5pJzxzavkWPHA4gCrwqb7RuuO_eQeZKaMTAM_g_K14Svbxz1sbJa89r3NoJucRLe7GgUCwT9znZtdo/s320/tormenta10.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikQ2s_0U6UHsRqGgXCiTLwW1g-1WkV0_cApOaWX-AzrJsd_Md9mT2arBjatPlJs49NWQS_Aqi8pGbyR41zpsHHk9aYKg3CIsahGxE0zfYgoQYDbk4vURaXvGRn3jABtpPSUW0Dl58QD3o/s1600/tormenta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><br />
<br />
El cielo de pronto se tornó oscuro, negras nubes comenzaron a poblarlo, transformándolo en una creciente amenaza. El viento se detuvo, en una extraña calma nerviosa, ni los pájaros se animaban a alzar vuelo, como si la atmósfera se hubiera vuelto pesada. El día se volvió noche, oscuridad, silencio, quietud. Un razyo partió el firmamento a la mitad, rompiendo la cúpula estelar en infitos fragmenos, pocos minutos después un trueno ensordeció la apacibilidad.<br />
Las gotas comenzaron a caer lentamente penetrando la tierra seca, hiriendo las entrañas de los terrones, mutilándolos, el suelo desesperado, calma su sed.<br />
Ráfagas de viento soplan salvajemente, desgarrando las ramas, arrancando las hojas, silvando en las calles, arrazando con lo que se le cruza.<br />
<br />
<img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikQ2s_0U6UHsRqGgXCiTLwW1g-1WkV0_cApOaWX-AzrJsd_Md9mT2arBjatPlJs49NWQS_Aqi8pGbyR41zpsHHk9aYKg3CIsahGxE0zfYgoQYDbk4vURaXvGRn3jABtpPSUW0Dl58QD3o/s320/tormenta.jpg" width="320" /><br />
Otro rayo tiñe el cielo de colores, convirtiendo el negro en una fiesta de fuegos artificiales, un pino arde, la hoguera se alza como un monstruo. Un trueno retumba en las paredes, sacudiéndolas.<br />
Una araña teje su tela sin alterarse, se escuchan golpes en la puerta, alguien aflijido trata de entrar. <br />
La tormenta crece, se alimenta de la desesperación, destroza lentamente lo que se encuentra fuera, un engendro horrible, los golpes aumentan, el viente explota los vidrios de la ventana. Dentro de la casa sólo está la pequeña araña tejiendo su tela, volando entre sus hilos, atareada con su trabajo. Más golpes. De repente se silencian, la tormenta se calma.<br />
Un cuerpo yace en la puerta, dos marcas en el cuello. <br />
Fue mi visita, allí me alimenté de la angustia, sentí en mi boca el sabor del hierro, mientras el corazón bombeaba y el pulso lentamente se iba deteniendo, fue un exquisito manjar, beber su deliciosa sangre.<br />
<br />
<br />
<img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-32zfW3x4RUk/TVccXHy8noI/AAAAAAAAJzU/VPeGStenO_k/s320/vampiro.gif" width="254" /><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-20179477637421271652010-10-07T17:08:00.000-07:002010-10-07T17:08:40.932-07:00Fragmento de "El ladrón de cuerpos"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TK5g-UiQjFI/AAAAAAAAJtk/sCYd-SPW8BA/s1600/1527863i9b8mwxouu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="53" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TK5g-UiQjFI/AAAAAAAAJtk/sCYd-SPW8BA/s320/1527863i9b8mwxouu.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
¿Quién no leyó Anne Rice? Entrevista con el vampiro fue mi primer libro de vampiros y ahí está en mi biblioteca como uno de mis mayores tesores.<br />
Este año leí "El ladrón de cuerpos" y me pareció un buen libro aunque no de los mejores.<br />
Aquí les dejo un fragmento del mismo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOoLY8ABtbVpyW_gQzt-DPlV7U0vgOOwSKWg1mnxy9FPFTObt3x3SVx3RF6SoajKv0q_mmiXezqzKJXmdOnyaA6Ix_YiTiiV18IDpC4w2y_QpKzxTTaP6sqibsXdWjKrToHXIbM1PmelQ/s1600/1209144837_f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOoLY8ABtbVpyW_gQzt-DPlV7U0vgOOwSKWg1mnxy9FPFTObt3x3SVx3RF6SoajKv0q_mmiXezqzKJXmdOnyaA6Ix_YiTiiV18IDpC4w2y_QpKzxTTaP6sqibsXdWjKrToHXIbM1PmelQ/s320/1209144837_f.jpg" width="320" /></a></div><br />
<i>"La noche me aguardaba, como siempre. Y mi sed no podía esperar más.</i><br />
<i>Me detuve un instante sintiendo esa sed, ansiando rugir como bestia hambrienta. Sí, otra vez sangre cuando no hay otra cosa, cuando el mundo en toda su belleza parece vacío e insensible, cuando me siento completamente perdido. Quiero a mi vieja amiga la muerte, y la sangre que con ella fluye. Aquí está Lestat, el vampiro, padeciendo sed, y esta noche entre todas las noches, no se le negará. </i><br />
<i>Sin embargo, cuando enfilaba hacia las sucias callecitas latera les en busca de las víctimas crueles que tanto me gustaban, comprendí que había perdido mi bella ciudad de Miami. Al menos por un tiempito.</i><br />
<i>Seguí viendo con el ojo de la mente el cuarto del Park Central con sus ventanas abiertas al mar, y al falso David pidiéndome el Don Misterioso. Y a Gretchen. Alguna vez pensaría que en esos momentos no recordaba a Gretchen; recordaría que le conté la historia de Gretchen al hombre que yo suponía era David antes de que ambos subiéramos a ese cuarto, sintiendo que el corazón me daba un vuelco, pensando: ¡Por fin! ¡Por fin!"</i><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-32459702448750872342010-10-02T18:18:00.000-07:002010-10-02T18:18:55.341-07:00Mis Premios!!Quiero pedir mil disculpas por no haber posteado antes pero estoy muy ocupada y prometo que trataré de estar más presente.<br />
Estos son todos los premios que recibí.<br />
<br />
Angy del blog <a href="http://checktheseblueskiesout.blogspot.com/">Out Of the Blue</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfQ3VQQ6JI/AAAAAAAAJtM/WWuUT6oTk2c/s1600/Magical-Fairy-401.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfQ3VQQ6JI/AAAAAAAAJtM/WWuUT6oTk2c/s1600/Magical-Fairy-401.jpg" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfRWWg3FHI/AAAAAAAAJtQ/ReDM62YX7Jw/s1600/ANGEL---1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfRWWg3FHI/AAAAAAAAJtQ/ReDM62YX7Jw/s1600/ANGEL---1.jpg" /></a></div><br />
<br />
Maharet me invitó a jugar al juego del 4<br />
<br />
Este juego sirve para conocernos un poco más y la verdad que me encantó<br />
Tiene un par de reglas:<br />
1- Tiene como reglas poner el link del blog por el que fuiste nominado y el que nominó a mí es Seres de la noche: <a href="http://seres-de-la-noche-maharet.blogspot.com/">http://seres-de-la-noche-maharet.blogspot.com/</a><br />
<br />
2- Nominar a cuatro personas:<br />
<a href="http://mjesusmitrebol.blogspot.com/">Mjesus</a><br />
<a href="http://mjesusmitrebol.blogspot.com/">País Mágico</a><br />
<a href="http://lacuevaantisocial360.blogspot.com/">Kres Crimson</a><br />
<a href="http://masalladelordinario.blogspot.com/">Akua</a><br />
<br />
3 - Hacer saber a esas personas que las nominaste<br />
<br />
<br />
4 Cosas que siempre llevás en el bolso<br />
<br />
Mi pm4<br />
Cigarrillos y encendedor<br />
Billetera y monedero<br />
El libro que estoy leyendo<br />
<br />
4 cosas favoritas de mi habitación<br />
<br />
Mi biblioteca de libros de vampiros<br />
Mi cama<br />
Mi gato Emmet<br />
Y un regalo muy especial que me hizo una amiga que ya no está.<br />
<br />
4 cosas que te gusta hacer ahora mismo<br />
<br />
Mirar el cielo por la noche en primavera<br />
Leer un buen libro<br />
Mantener una linda charla con alguien agradable<br />
Hacer nuevos amigos<br />
<br />
4 cosas que he querido hacer<br />
<br />
Hablar con un vampiro de verdad (si existiera)<br />
Aprender a conducir<br />
Aprender a nadar<br />
Sentirme más segura de mí misma<br />
<br />
4 cosas que no sabés de mí<br />
<br />
Soy sencible y llorona<br />
Vivo en un mundo de ilusiones pero no estoy loca<br />
Desconfío hasta de mi sombra<br />
He descubierto que puedo odiar.<br />
<br />
4 canciones que no puedo quitar de mi cabeza<br />
<br />
Culture Club - The Crying Game.Mp3<br />
Mecano - Cruz de Navaja<br />
Mago de Oz - Hoy me toca ser feliz<br />
evanescence - My Imortal<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfZuwsL_pI/AAAAAAAAJtY/Hc8tzJ8aVLo/s1600/917478_the_cross.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TKfZuwsL_pI/AAAAAAAAJtY/Hc8tzJ8aVLo/s1600/917478_the_cross.jpg" /></a></div><br />
<br />
Gracias por estos hermosos premios y muchas gracias por estar ahí. Pido mil disculpas por no haber publicado y no visitarlos en todo este tiempo.<br />
Un beso enorme<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: transparent; border: 0 !important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-68184787326052002592010-08-19T07:30:00.001-07:002021-10-06T15:53:20.069-07:00Historia..<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_pvWcFk5I8P0kbEOG4TdcSiU2TOyVy9Yu5FSKKOoX3tdx35OPghgrKhKrOnSQp8xp91nCIK499WHQxTSdLjkChZSvi4xAZKEqDF0ekFfA5I6vvShLDWcONfnREcrXOSVXUFahQQvwwM/s259/77d1ea57d9a6b01506b84d36ba656e6f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs_pvWcFk5I8P0kbEOG4TdcSiU2TOyVy9Yu5FSKKOoX3tdx35OPghgrKhKrOnSQp8xp91nCIK499WHQxTSdLjkChZSvi4xAZKEqDF0ekFfA5I6vvShLDWcONfnREcrXOSVXUFahQQvwwM/w320-h240/77d1ea57d9a6b01506b84d36ba656e6f.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>- No, no me mires con esa cara de víctima, de pobre desgraciada, en ese momento era esto o tu vida.<br />
<br />
- ¿Acaso yo te pedí que me conviertas en este monstruo? ¿Qué impidieras que volviera a ver el sol? Yo que adoraba el día, que disfrutaba de la luz, fui condenada a padecer la oscuridad, a pasarme entre las tinieblas de la noche. Muchas veces creo que hubiera preferido morir.<br />
<br />
- Desagradecida! Y yo creyendo que serías feliz, que alguien tan bello, con esos ojos profundos, valoraría el hecho de estar viva. A pesar de que no tengas un corazón latiendo en tu pecho y tu fiel esté fría como el mármol, ganaste esa inmortalidad que tantas veces pedías.<br />
<br />
- No era esta inmortalidad la que quería. ¿Para qué vivir sin corazón, si ese ser para el que creí estar destinada ya no está?<br />
<br />
- Maldita! Quiero cree que hoy dices todo eso porque estás enojada, porque te levantaste con nostalgia de tus días de humana, con ansias de sol, con tristeza de camina entre ellos sin sentir la sed de su sangre, sin verlos como los que te alimentarán. ¿Ya olvidaste lo que me agradeciste? ¿Tus besos y la gratitud?<br />
Sé que pronto pasarás de este círculo al siguiente. pero no puedo seguir en este ir y venir, o me amas y me agradeces tu vida o me odias y te marchas para siempre.<br />
Si querés morir no tenés más que esperar al mediodía y pararte frente al sol y morirás, como aquella noche en que te encontré agonizando, desangrándote, ¿o ya te olvidaste de eso? <br />
Hoy te volviste egoísta y me odias porque salvé tu vida. Esperá al Rey Sol y morite quemada en su abrazo, pero basta de este juego, basta de esta tortura. No me merezco ese trato porque siempre te he amado y construí un altar para vos. <br />
¡Quedate o andate ya! No quiero más esto...<br />
Y ahora llorás, te arrepentís, comenzarás con lo de siempre, con las eternas disculpas, con las falsas promesas. Pero esta vez soy yo el que dice basta, el que e pide que te decidas, el que aún sin corazón ama y te ama, pero necesito tu amor para continuar y no me lo estás dando.<br />
¿Quién te alimentó cuando te negabas a tomar la sangre caliente que te mantendría con vida? ¿Quién esperó cada noche que te recuperaras y abrieras los ojos? Yo, y hoy soy el miserable que te mantuvo con vida y te convirtió en lo que hoy sos. <br />
No,reina, esto no es un juego, no espero tu gratitud pero tampoco creo que merezca tu odio, sólo quería tu amor y alguien con quién compartir la eternidad.<br />
<br />
Salí callado y enojado, este jueguito me lastimaba y era el momento de ponerle punto final. Esta noche buscaría un lugar donde dormir y me marcharía para siempre. Ya bastante tenía con ser un vampiro para todavía cargar con el no amor de ella.<br />
<br />
Fin.<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none 0% 0% repeat scroll transparent; border: 0pt none;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-23127721052312326312010-07-16T12:53:00.000-07:002010-07-16T12:53:52.472-07:00Hay vampiros de verdad?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX4ZR61ASI/AAAAAAAAJY8/KclS1ULP3cQ/s1600/x1pAdjo0uCo2H0Ow4G1BCTazLr_RM2sBSaWxynASlZRn91xqNV3atYeuO3I9MVneBNDbGQuhyCV6vrkppLLqSwMzt1PgNseXvR4DrQiF9FcVYz1HKgmqrn7CAZGYgwbTGFGdQdluYLY0Lz6PMbTHIcrVQ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="264" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX4ZR61ASI/AAAAAAAAJY8/KclS1ULP3cQ/s320/x1pAdjo0uCo2H0Ow4G1BCTazLr_RM2sBSaWxynASlZRn91xqNV3atYeuO3I9MVneBNDbGQuhyCV6vrkppLLqSwMzt1PgNseXvR4DrQiF9FcVYz1HKgmqrn7CAZGYgwbTGFGdQdluYLY0Lz6PMbTHIcrVQ.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b><i>"Soy un vampiro. Durante el día duermo en una tumba. La tumba está en un castillo en Transilvania. Transilvania es un país de Europa. Es un país bonito con mucha historia.</i></b><br />
<b><i>Muchas personas piensan que los vampiros somos monstruos. No es verdad. Somos aristocráticos y muy elegantes. Por ejemplo nuestra ropa es de color negro, siempre muy correcta. No usamos ropa de color, sólo negra.</i></b><br />
<b><i>¿Nuestra comida? No comemos ni hamburguesas, ni pollo frito, ni papas fritas. ¡Qué comida más horrible! No tiene vitaminas. Nosotros bebemos la sangre de nuestras víctimas.</i></b><br />
<b><i>La sangre es muy nutritiva. Por esta razón vivimos muchísimos años. Y por eso tenemos dientes largos, fuertes y blancos. Nunca tenemos que visitar al dentista.</i></b><br />
<b><i>La sangre tiene muchas vitaminas. Por eso tenemos ojos que ven en la oscuridad. Vemos perfectamente bien en la oscuridad de la noche. </i></b><br />
<b><i>La sangre no tiene calorías. Es obvio. Los vampiros no somos gordos ¿verdad? Somos flacos. No tenemos que estar a dieta.</i></b><br />
<b><i>Pero los vampiros tienen mala fama. ¡Qué injusto!Dicen que somos feos. ¡Qué absurdo! Somos muy atractivos. Siempre estamos divinamente pálidos. Porque nunca estamos al sol. Yo nunca salgo al sol. Sólo cuando está oscuro, o salgo a la luz de la luna. Prefiero la luna llena.</i></b><br />
<b><i>Dicen que somos crueles. No es verdad. Mis víctimas no sufren. Cuando no visito a mis víctimas, ellas salen en la noche y me llaman. Además, mis víctimas reciben vida eterna. ¿No es maravilloso vivir para siempre?</i></b><br />
<b><i>Muchas personas de California, en los Estados Unidos, vienen a Transilvania. California es el Estado en Estados Unidos donde filman las películas. La ciudad donde filman las películas se llama Hollywood. Los norteamericanos vienen a nuestro país a filmar películas de terror. Filman las películas en castillos antiguos y abandonados. Pero nunca invintan a los vampiros verdaderos a actuar en sus películas. Y en las películas siempre hablan mal de nosotros. Siempre somos los malos. </i></b><br />
<b><i>¿Por qué hablan mal de los vampiros? Mi vida es solitaria pero aristocrática. ¿Por qué tenemos tan mala fama? ¡No es justo! ¡Yo protesto!"</i></b><br />
<img border="0" height="28" src="http://dl5.glitter-graphics.net/pub/1722/1722355ttnhtr9hed.gif" width="520" /><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX3j_nineI/AAAAAAAAJVU/2mPng-M00pk/s1600/tarot-cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX3j_nineI/AAAAAAAAJVU/2mPng-M00pk/s1600/tarot-cover.jpg" /></a></div><br />
Encontré esta carta en la web mientras buscaba material para el blog y me hizo pensar muchas cosas.<br />
Di con blogs de<b> "vampiros reales"</b> en los foros hay gente diciendo que son vampiros. Y esto me llevó a pensar, más allá de no creerles, habrá vampiros de verdad. Sé porque mi naturaleza lo dice <b>"no existen los vampiros"</b>, entonces me pregunto de dónde vienen las leyendas. En un foro me contestaron que si creía en leyendas entonces debería existir el <b>"Hombe de la bolsa"</b> Y por qué no? Tal vez ande por allí llevándose niños y nadie se da por enterado.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>Y si existen? Cuántos de nosotros daría su vida por hablar con un vampiro, charla aunque más no sea por msn y preguntarle todo aquello que nos intriga. Y siento que hay muchos que aprovechan eso, imagino todos los<b> "vampiros"</b> que deben conseguir muchas chicas diciendo <b>"soy vampiro"</b>. Cuantas jovencitas y no tanto fascinadas por conocer un verdadero vampiro. <b>"Negocio redondo"</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX3t8GfBmI/AAAAAAAAJVs/YJi3Dn9-60c/s1600/angelgotico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDX3t8GfBmI/AAAAAAAAJVs/YJi3Dn9-60c/s320/angelgotico.jpg" width="270" /></a></div><br />
Y acá estamos tod@s los que amamos el tema vampírico rompiendo nuestras cabezas pensando que tal vez un día demos con uno de ellos, hasta esperamos encontrar un vampiro en nuestro msn, yo he tenido un par que después de dos o tres días he podido comprobar que sólo son simples mortales, aburridos, mentirosos o totalmente locos.<br />
Sería fácil ser vampiro en nuestro tiempo, no olvidemos a Lestat, fue un cantante de música y si lo pensamos así podrían vivir de noche y dormir de día no? trabajar en alguna fábrica con horario nocturno, pero quién se imagina a un vampiro siendo un simple empleado, no los vampiros deben ser "stars" verdad? <br />
Y ustedes ¿cuántos vampiros se han topado en la net?<br />
¿Creen que los vampiros existen?<br />
Y si hay alguno por allí sincero y de verdad podría darse una vueltita por el blog. Hay muchas chicas que les gustaría conocerlo jajajajaja<br />
<br />
Aldhanax Swan.aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-36395978879149569642010-07-08T06:21:00.000-07:002010-07-08T06:21:52.937-07:00Una historia de...Vampiros<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/SaCPGwPo21I/AAAAAAAADqw/ePWANgaLgu4/s1600/6a00d8345268d069e200e54f86016e8834-640wi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/SkzIa0U5y4I/AAAAAAAAF0w/DjuUat94Q5M/s1600/Gedanken_ueber_vampirs.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/SkzIa0U5y4I/AAAAAAAAF0w/DjuUat94Q5M/s320/Gedanken_ueber_vampirs.png" width="181" /></a></div><br />
<br />
Vampiro Los vampiros, para mantenerse inmortales, debían alimentarse de sangre humana que conseguían clavando sus afilados dientes en el cuello de sus víctimas para sorberles el preciado líquido de la artéria. Y así una y otra vez, hasta que el infeliz "donante" se iba debilitando hasta fallecer y convertirse, a su vez, en otro vampiro.<br />
Rociarles con agua bendita, colocar crucifijos y ristras de ajos o exponerlos a la luz diurna eran las únicas armas para ahuyentar a estos terribles seres. Pero ¿cuáles fueron los hechos que propiciaron su leyenda?. En este extraordinario documento encontraréis todo lo referente a los vampiros tanto sus adaptaciones literarias, cinematográficas e históricas desde Vlad Tepes y Bram Stoker hasta Bela Lugosi y Tom Cruise.<br />
Felices sueños...<br />
<br />
Se podría aducir que los vampiros forman parte del paisaje interior del propio ser humano. Son,sin duda, un arquetipo universal, íntimamente ligado al inconsciente colectivo.<br />
<br />
Aparecen bajo formas muy distintas pero casi siempre con una serie de esclofriantes rasgos comunes, en todas las tradiciones culturales de Oriente y Occidente.<br />
No son fantasmas ni ectoplasmas vengativos, sino auténticas alimañas de la noche comparables a murciélagos,ratas,lobos...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDXQdY9oPVI/AAAAAAAAIUk/dGWLqZi8K3Q/s1600/zcz2B22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/SaCPGwPo21I/AAAAAAAADqw/ePWANgaLgu4/s1600/6a00d8345268d069e200e54f86016e8834-640wi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/SaCPGwPo21I/AAAAAAAADqw/ePWANgaLgu4/s320/6a00d8345268d069e200e54f86016e8834-640wi.jpg" width="265" /></a></div>Se alimentan de la sangre de los vivos y generalmente su mordedura contagia a la víctima con el mismo síndrome vampírico. Aunque hay una variedad realmente interminable de vampiros, con diferencias peculiares según la región de origen, lo cierto es que casi siempre pertenecen todos al orbe de lo diabólico y demoníaco en sentido estricto. Es decir, a pesar de ser revinientes y no muertos, no se trata de espectros o zombies, sino de criaturas asociadas a la demonología tradicional. Almas perdidas y entregadas a Satán e incluso diablos de orden menor.<br />
<br />
En este sentido el vampiro folclórico, que extiende su dominio desde la Antigüa Grecia y el Oriente hasta afincarse en centroeuropa, crisol de culturas que alumbra el Nosferatu, verdadero origen del vampiro moderno, no es sino un pariente próximo a los ogros, djinns, ghoules, devas y lamias de la Antigüedad y las tradiciones más arcanas.<br />
<br />
Vampiro Su aspecto físico es generalmente repulsivo y tiene mucho en común con el de diablos, brujas y demonios de orden inferior: labios gruesos, dientes agudos, cráneo calvo y afilado, aliento hediondo...<br />
Una imagen tradicional que el cine sólo ha recogido a través de Nosferatu de Murnau y sus posteriores revisiones. Una imagen que tiene poco que ver con la del vampiro moderno, que a partir de Drácula de Bram Stoker se ha convertido en un icono cultural de importancia más que evidente.<br />
<br />
Pero ¿cómo se transformó esta criatura repulsiva y maligna en el elegante ser del mal y la perversidad que fascina y fascinó a lectores de todas las edades y sexos?<br />
El vampiro que nosotros conocemos no es esta criatura perteneciente al bestiaro fantástico. Cuando hablamos de vampiros la imagen que nos viene a la cabeza es muy clara: un hombre alto, elegante, guapo, sofisticado y perverso. Sus atributos no son ya los del viejo Nosferatu sino los opuestos. Naturalmente para mantener su capacidad aterrorizante y diabólica, puede transformarse en algo horrendo cuando quiere.<br />
<br />
Bram Stoker Pero su ser natural es la belleza vestida de negro. La capa, el sombrero y quizá una larga cabellera agitada por el viento. Tanto es así que hasta el clásico seminal de Stoker, Drácula, publicado en 1897, ha sido víctima de esta imagen. Cualquier aficionado sabe que el conde vampiro escrito por Bram Stoker dista mucho de ser este dandi de ultratumba que acabamos de evocar.<br />
<br />
Ciertamente, el escritor irlandés tiene buena parte de culpa puesto que asoció su vampiro a una recia aristocrácia, la de Vlad Tepes, el voivoda valaco y le otorgó algunas características de sofisticación y elegancia que contribuyeron a la imagen del vampiro moderno.<br />
Pero es fácil olvidar que también Stoker mantuvo numerosas cualidades demoníacas y animales en su personaje.<br />
<br />
El vampiro moderno se gesta en pleno Romanticismo y Revolución Industrial.<br />
Cuando se publica en 1819 la novela corta El vampiro de John William Polidori (aunque atribuida al principio a Lord Byron) se pone en marcha lord Ruthven (personaje del relato de su secretario) es más que evidente. Y está claro que Lord Byron, más grande que la propia vida, encarnó a su vez el ideal faústico y luciferino del romanticismo más desatado.<br />
<br />
El vampiro moderno es hijo de ese momento y es un personaje demoníaco y elegante que se mueve por salones y fiestas nocturnas. Es hijo de la absenta, el opio y la sífilis. Es hermano del poetastro suicida y del mujeriego depredador, es primo del Heathcliffe de Cumbres borrascosas y de Dorian Gray de Oscar Wilde e ídolo de la perversidad para la imaginación decadente y excesiva de los máximos exponentes de la literatura romántica y posromántica: alemanes como Hoffman o Tieck, franceses como Gautier o Baudelaire, anglosajones como Edgar Allan Poe, Le Fanu, Rymer o Stoker...<br />
<br />
Lamia Pocas cosas eran tan turbadoras para la sociedad victoriana como la mujer-vampiro.<br />
Además la vampira (femme fatale) no sólo se alimentaba del hombre, a quien deja exhausto y moribundo, como bien sabe el joven protagonista de la hermosa balada de Goethe, La novia de Corinto de 1797 (que inspirara después algunas de las mejores páginas y visiones cinematográficas de Robbe-Grillet) sino que, mayor de los hororres, puede prescindir de él por completo.<br />
<br />
La vampira, desde Joseph Sheridan Le Fanu y su Carmilla, publicada en 1871, tiene un caracter sáfico que contribuye a aumentar su componente amenazador y nocturno.<br />
Un buen puñado de vampiros de toda condición y estilo pueden encontrarse en la antología Vamps. Las chupadoras de sangre que ofrece una galería de hermosas alimañas femeninas desde Gautier hasta Stephen King.<br />
<br />
Y es que, si el modelo para el Drácula de Bram Stoker fue Vlad Tepes, mucho más apropiado para la mujer-vampiro es el de la condesa Elizabeth Báthory una hermosa aristócrata carpática del siglo XVI que acostumbraba a bañarse en la sangre de niñas y jóvenes doncellas y que fue motivo de una excelente biografía escrita por Valentine Penrose titulada La condesa sangrienta.<br />
<br />
Vlad Tepes Un monstruo que existió<br />
En el siglo XV, los habitantes de Valakia (hoy, una región de Rumanía> vivieron años de terror durante el gobierno del príncipe Vlad Bassarab tambien conocido como Vlad Tepes. Su sed de sangre y su afición a torturar a los lugareños le valió el apodo de Drakul, que significa en rumano diablo. Su extrema crueldad provocó al menos 50.000 muertos. No resulta extraño, pues, que aquel "monstruo" sirviera fuente de inspiración para la leyenda de Drácula, el siniestro conde-vampiro.<br />
El escritor Bram Stoker lo inmortalizó en una novela de fama universal, de la que se han hecho numerosas versiones para el cine y literatura.<br />
<br />
Elizabeth Báthory La condesa sangrienta<br />
La aristócrata Elizabeth Báthory pudo haber torturado y asesinado a unas seiscientas muchachas en las lóbregas entrañas del castillo de Csejthe. Mientras sus más fieles esbirros martirizaban a las desdichadas doncellas, la condesa observaba, cayendo, en ocasiones un estado de trance acompañado, dicen, de orgasmos múltiples. Desenmascarada por un tribunal de la Inquisición, fue emparedada viva en el escenario de sus carnicerías.<br />
Valentine Penrose realizó un aterrador estudio histórico sobre el personaje en su libro La condesa sangrienta que lo podéis encontrar en la editorial Siruela dentro de su colección El ojo sin párpado.<br />
<br />
Largometrajes más destacados<br />
cartel Nosferatu Muchas han sido las películas realizadas acerca del vampirismo aunque son pocas las que lo han tratado con acierto.<br />
A continuación os mostramos la lista, por orden cronológico, de los films que más nos cautivaron acerca del mundo del vampiro:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDXQdY9oPVI/AAAAAAAAIUk/dGWLqZi8K3Q/s1600/zcz2B22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDXQdY9oPVI/AAAAAAAAIUk/dGWLqZi8K3Q/s320/zcz2B22.jpg" width="206" /></a></div># Nosferatu, el vampiro (1922) de F.W.Murnau<br />
# Drácula (1931) de Tod Browning<br />
# La marca del vampiro (1935) de Tod Browning<br />
# La hija de Drácula (1936) de Lambert Hillyer<br />
# Drácula (1958) de Terence Fisher<br />
# La bruja vampiro de Carl Theodor Dreyer<br />
# I vampiri de Ricardo Freda<br />
# Dies Irae de Carl Theodor Dreyer<br />
# Las novias de Drácula (1960) de Terence Fisher<br />
# Kiss of the vampire (1962) de Don Sharp<br />
# M, el vampiro de Düsseldorf de Fritz Lang<br />
# Dr Terror´s house of horrors (Doctor Terror) (1965) de Freddie Francis<br />
# The fearless vampire killers (El baile de los vampiros) (1967) de Roman Polasnki<br />
# El conde Drácula (1969) de Jesús Franco<br />
# Drácula y las mellizas de John Hough<br />
# The vampire lovers (1970) de Roy Ward Baker<br />
# The house that dripped blood (la mansión de los crímenes)(1970) de Peter Duffell<br />
# Drácula contra Frankenstein (1971) de Jesús Franco<br />
# The return of the vampire de Lew Landers<br />
# Lust for a vampire (1971) de Jimmy Sangster<br />
# La novia ensangrentada (1972) de Vicente Aranda<br />
# Kronos (1973) de Brian Clemens<br />
# Lo viajeros de la noche (1987) de Kathryn Bigelow<br />
# Drácula de Bram Stoker (1991) de Francis Ford Coppola<br />
# Interview with the vampire (1994) de Neil Jordan<br />
# Shadow of the vampire (2000) de E. Elias Merhige<br />
<br />
Fuente: <a href="http://www.angelfire.com/emo/especiales/vampiros.html">http://www.angelfire.com/emo/especiales/vampiros.html</a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-18430892404922485852010-07-05T10:39:00.000-07:002010-07-05T10:39:26.960-07:00Sólo quiero...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihzh__Dr2sdNkd2jZToT1kXYXnrjnRBkeqGNeMCsNhrdRC_G7avE8-OyHAvchDTsZY8xMZf5RoO3dvSnBYcEVQqorZ-lm2e20ZWecFguVf-17EZa3oknxbnpk43C3Y-W1cbPxOgnfF1YU/s1600/missYou23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihzh__Dr2sdNkd2jZToT1kXYXnrjnRBkeqGNeMCsNhrdRC_G7avE8-OyHAvchDTsZY8xMZf5RoO3dvSnBYcEVQqorZ-lm2e20ZWecFguVf-17EZa3oknxbnpk43C3Y-W1cbPxOgnfF1YU/s320/missYou23.jpg" width="320" /></a></div><br />
No te pido nada, no quiero el Poder Oscuro, ni beber tu sangre.<br />
Sólo quiero estar contigo, que me hables, que me mires.<br />
Ser tu preferida, que te alimentes de mí si es necesario.<br />
Velar tu sueño durante el día, <br />
contarte cómo es el sol, guardarte recuerdos de lo que ya no puedes vivir.<br />
Caminar a tu lado, seguir tus pasos, <br />
encontrarte por casualidad cada noche.<br />
Que cuides de mí mientras duermo.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDIYMXSbNeI/AAAAAAAAIUE/r81YXZRR48M/s1600/00082.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><br />
Te deseo como mi ángel vampiro y sólo eso me hará feliz.<br />
Que me cuentes cómo fue la vida hace 100 años.<br />
Deseo escuchar tus historias, cómo llegaste hasta aquí y por qué.<br />
No quiero otra cosa que estar a tu lado <br />
ser tu alimento y sentir tu amor.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDIYMXSbNeI/AAAAAAAAIUE/r81YXZRR48M/s1600/00082.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TDIYMXSbNeI/AAAAAAAAIUE/r81YXZRR48M/s320/00082.jpg" width="227" /></a></div><br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-16186248641930129032010-06-27T16:16:00.000-07:002010-06-27T16:16:50.554-07:00La tercera temporada de True Blood.Hoy comienza en Argentina True Blood. No es la mejor serie de vampiros que he visto y si leyeron los libros como que el guionista se tomó libertades, no deja de ser una de vampiros de verdad, con mucha sangre, vampiros un tanto raros, pero igual no dejan de ser hermosos y para enamorarse.<br />
Y vos a cuál de los dos preferís??<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZFABIRHI/AAAAAAAAITU/b99IKtwshyc/s1600/true-blood-june-13_510.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ09Ef-fXbqvG3-Uy8u_6AhYX2aqqkfV3JisJxuUMXSY7LHSo-IwJBgu_wNSHaaFbcrEEj1woQEswaUL2OS9_KdeMhTK6NPudz9rao0hzzPbXHz33JCxNd5J_r_HUGJO6KErU_4xj0U34/s1600/teambillteameric_E_20090810155339.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ09Ef-fXbqvG3-Uy8u_6AhYX2aqqkfV3JisJxuUMXSY7LHSo-IwJBgu_wNSHaaFbcrEEj1woQEswaUL2OS9_KdeMhTK6NPudz9rao0hzzPbXHz33JCxNd5J_r_HUGJO6KErU_4xj0U34/s320/teambillteameric_E_20090810155339.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZGQbR4qI/AAAAAAAAITY/EnlAcQ1-27I/s1600/1q.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZIiT1DyI/AAAAAAAAITc/VQ6tlIR97Zo/s1600/trueblood_24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a></div><br />
True Blood: Tercera temporada<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZFABIRHI/AAAAAAAAITU/b99IKtwshyc/s1600/true-blood-june-13_510.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZFABIRHI/AAAAAAAAITU/b99IKtwshyc/s320/true-blood-june-13_510.jpg" width="216" /></a></div><br />
<br />
<br />
'True Blood' ha sido criticada por recurrir a estereotipos fáciles sobre vampiros y ha sido alabada por su estética y originalidad, méritos que le han sido reconocidos a través de varias nominaciones y premios. Su audiencia ha ido aumentando paulatinamente, empezó con 2 millones y ha llegado a alcanzar los 5,3 millones de espectadores superando al último capítulo de 'Los Soprano'. Se ha convertido en un autentico éxito del canal de cable HBO.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZGQbR4qI/AAAAAAAAITY/EnlAcQ1-27I/s1600/1q.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="95" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZGQbR4qI/AAAAAAAAITY/EnlAcQ1-27I/s320/1q.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<b>Así será la tercera temporada</b><br />
<br />
<br />
'True Blood' terminó con un cliffhanger que dejó a más de uno con la boca abierta, donde Sookie Stakhouse y Bill Compton eran los protagonistas. La tercera temporada viene cargada de sorpresas y nuevos misterios por resolver y es que la HBO lleva promocionando el estreno desde hace mucho tiempo, ha lanzado promos, varios minisodes y hasta 13 carteles (uno por semana).<br />
<br />
Los protagonistas de la serie, ya han asistido al preestreno en Los Ángeles. Por la alfombra roja pasaron los protagonistas, Stephen Moyer (Bill Compton), Anna Paquin (Sookie Stakhouse), Ryan Kwanten (Jason Stakhouse), Alexander Skarsgard (Eric Northman), Deborah Ann Woll (Jessica Hamby) y su novio E.J. Scott, Carrie Preston (Arlene Fowler) que fue acompañada de Michael Emerson (Ben Linus en 'Lost'), Mariana Klaveno (Lorena) o Kristin Bauer (Pam) entre otros. También pudimos ver algunas de las caras nuevas como Joe Manganiello (Alcide Herveaux), Natasha Alam (Yvette) y Gregg Daniel (el Reverendo Daniels).<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZIiT1DyI/AAAAAAAAITc/VQ6tlIR97Zo/s1600/trueblood_24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TCfZIiT1DyI/AAAAAAAAITc/VQ6tlIR97Zo/s1600/trueblood_24.jpg" /></a></div><br />
<b>Los nuevos personajes de la tercera temporada</b><br />
<br />
Reverendo Daniels (Gregg Daniel) de "Policías de Nueva York" y "Mujeres desesperadas".<br />
<br />
Yvette (Natasha Alam), una atractiva camarera del Fangtasia que revolucionará a Eric.<br />
<br />
La madre de Lafayette y la tía de Tara (Alfre Woodard) ganadora de varios premios Emmy y famosa por su participación en "Mujeres desesperadas".<br />
<br />
Melinda Mickens es la madre de Sam (J. Smith-Cameron.)<br />
<br />
Franklin Mott (James Frain), será un vampiro que conectará enseguida con Tara.<br />
<br />
Alcide Herveaus (Jon Manganiello) será uno de los personajes más importantes, un hombre lobo que descolocará a Sookie según las novelas de Harris.<br />
<br />
<br />
<b>Así es 'True Blood'</b><br />
<br />
Unos vampiros con representante propio en el parlamento, llegan a un pequeño pueblo de Lousiana. Deciden mostrarse ante los habitantes, para formar parte de un colectivo más de nuestra sociedad. Gracias a una bebida de sangre sintética embotellada, pueden desarrollar su vida de forma normal. La relación entre los vampiros y los habitantes se ve en peligro, cuando empiezan a sucederse varios asesinatos en el pueblo. El presunto culpable es Bill Compton que mantiene una relación de amor con la camarera Sookie Stakhouse. <br />
<br />
<br />
<a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent; border: 0pt none ! important;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-27445955398615866262010-06-14T17:55:00.001-07:002010-06-14T19:01:49.765-07:00Carta a mi amor vampiro...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBbezcbQArI/AAAAAAAAIOQ/CLZbjrqwcSs/s1600/Vampire-kiss-twilight-series-6845632-1292-726.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 225px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBbezcbQArI/AAAAAAAAIOQ/CLZbjrqwcSs/s400/Vampire-kiss-twilight-series-6845632-1292-726.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482814571755340466" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBbeyrA1zzI/AAAAAAAAIOI/tEiwH2CZ-E8/s1600/0_hNiDe4kK.jpg"><br /></a><br /><span style="font-style: italic;">Esta noche volveré como todas las noches a transitar las calles oscuras para ir en tu búsqueda. La hermosa aventura nocturna de acompañarte. </span><br /><span style="font-style: italic;">Seguir tus pasos, tu andar silencioso que conozco de memoria porque sé de tu secreto. Ese que tanto aborreces, que te hace sentir condenado, el que detesta hasta el cansancio, negándote cada día lo que eres, odiando tu existencia. </span><br /><span style="font-style: italic;">Sé que esta noche como todas las otras saldrás en busca de tu alimento, a cazar tu presa como un felino, al igual que cualquier otro depredador.</span><br /><span style="font-style: italic;">Odias eres, lo que ello significa, y sin embargo no entiendes que yo te amo así, que idolatro eso que sos.</span><br /><span style="font-style: italic;"> Admiro como tus sentidos se ponen alerta ante la presencia de la sangre caliente que llega hasta tí, siento tensarse tus músculos, sosegar la marcha, atento a los movimientos de esa que hoy será tu víctima. Sé cómo las eliges, que tratas de ser justo y llevarte a aquellos que son tan nocivos como tú.</span><br /><span style="font-style: italic;">Siento tus dientes desgarrar la carne, succionar el néctar que corre por las arterias, beber con desesperación, pasión, quedarte con su esencia, su vida, destruir el cuerpo para que no queden huellas.</span><br /><span style="font-style: italic;">Allí recuerdas que aunque me lo has prohivido estoy allí y me miras, tus ojos piden como cada noche perdón, como si me horrorizara lo que haces. Y yo te amo no importa lo que seas porque he descubierto que aunque digas que no tienes corazón, dentro tuyo hay un ser tan dulce, tan especial como a ningún otro que haya conocido. </span><br /><span style="font-style: italic;">No demandes mi compación porque no hay pecado en tu accionar, sólo es tu instinto y lo respeto. </span><br /><span style="font-style: italic;">Adoro tu alma, tus modos, tu ternura aunque digas que no existe, en tu interior hay tanto amor como ningún mortal haya tenido alguna vez.</span><br /><span style="font-style: italic;"> Por siempre tuya.</span><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBbeyrA1zzI/AAAAAAAAIOI/tEiwH2CZ-E8/s1600/0_hNiDe4kK.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBbeyrA1zzI/AAAAAAAAIOI/tEiwH2CZ-E8/s400/0_hNiDe4kK.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482814558491234098" border="0" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-43706366042318574492010-06-09T14:36:00.001-07:002010-06-10T04:17:20.332-07:00Blasphemed: Alma humana cuerpo de vampiro<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBAJg0DWgcI/AAAAAAAAINE/7cyjfiba20I/s1600/__Dark_side_by_Selenys.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 381px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TBAJg0DWgcI/AAAAAAAAINE/7cyjfiba20I/s400/__Dark_side_by_Selenys.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5480891205843059138" border="0" /></a><br /><span class="corners-top"><span></span></span><h2 class="topic-title"><a href="http://comarca.foroactivo.com/mitos-y-misterios-f14/blasphemed-alma-humana-cuerpo-de-vampiro-t576.htm#1729" name="1729"></a></h2><!-- google_ad_section_start -->Egipto, el año de Hathor.<br /><br />-Los dioses son crueles con la humanidad, es cierto, nos dieron vida y tierras pero no es justo que nos azoten con esa saña.<br /><br />Blasphemed era un hombre fuerte y vigoroso, el líder de la revolución, y es que el y su ejercito querían derrocar a los dioses, había retado a Ra el dios sol y supremo, pero en el fondo tenia algo de miedo, su esposa e hijos podrían sufrir las consecuencias de sus actos y nada, absolutamente nada podría ser peor, ahora sentado en su butaca intentaba convencerse a si mismo de no dar un paso atrás, de no dejarse vencer antes de la batalla.<br /><br />Los magos de todo Egipto estaban de su parte, eso los hacia mas fuertes, ellos sabían todo acerca de los dioses.<br /><br />Se escucho un ruido proveniente del cielo, se levanto de un salto y salio de su choza, vio el azul añil del cielo convertirse en un remolino negrusco con un toque rojo aquel escenario atraía la atención de todos en la aldea y, seguramente de todo Egipto.<br /><br />Una voz masculina cargada de crueldad, fría como las rocas acuchilló el aire<br /><br />-Detengan su rebelión, no quiero cobrar vidas, ya saben que su causa es inútil, sus fuerzas son poco para nosotros.<br /><br />La fiera de guerra se apodero de Blasphemed:<br /><br />-No nos detendremos, de que te sirve conservar las vidas si estas son desdichadas, si cada día pesa más que el anterior, ¡Mi gente se desangra, muerta en vida y tú piensas que no es nada Ra!<br /><br />- Blasphemed, si quieres guerra, guerra tendrás…<br /><br />El remolino que se había formado en el cielo se abrió y un rayo cayo sobre la choza de Blasphemed, un terrible ser se mostró ante sus ojos, una especie de humana con facciones hermosas y a la vez terribles, sus ojos de un verde resplandeciente contrastaba a la perfección con su pálida piel y su negro cabello que caía con suaves ondas sobre sus hombros, hubiera sido hermosa de no ser porque tenía el rostro deformado de ira, tenia la boca abierta y mostraba unos colmillos enormes, irradiaba odio; la reconoció enseguida, era lo único que podía impedir su victoria: la terrible Sekhmet.<br /><br />La aldea entera se había quedado en silencio, un grito lejano desato el terror y la muchedumbre corrió para salvarse, los ojos de Sekhmet brillaron con un tinte sanguinario, asesino…<br /><br />Bastaron solo unos días para que Sekhmet devastara el ejército, los guerreros morían desangrados mientras la cruel vampira bebía su sangre, y entre mas bebía mas sed tenía…<br /><br />Blasphemed había logrado sobrevivir y yacía moribundo en una cueva, temía ser encontrado por la vampira, aunque tanbien las posibilidades de salir de ahí integro eran nulas.<br /><br />Cayó la noche y Blasphemed intento conciliar el sueño sin éxito, fue cuando vio a Sekhmet cerca, demasiado cerca de su escondite, trató de no moverse pero sabía que era inútil, ella olía su sangre. La vio, estaba tranquila, su arrolladora belleza se percibía aun más dado que el sus ojos no reflejaban ese brillo asesino y su boca se hallaba cerrada, sin mostrar sus mortíferos colmillos, ella sintió su mirada y volteó bruscamente hacia el lugar donde estaba Blasphemed sonriendo levemente, se arrodillo a su lado y lo miro<br /><br />-Tu iniciaste la rebelión.- No era una pregunta sino una afirmación<br /><br />- Si lo hice.- respondió Blasphemed débilmente<br /><br />-Eres valiente, aprecio la valentía.<br /><br />El hombre se sorprendió con aquella declaración-¿No me matarás?- preguntó<br /><br />La vampira soltó una carcajada haciendo que sus colmillos se vieran claramente<br /><br />–Nunca dije eso- le susurró al oído y arremetió contra el cuello del moribundo, el grito de dolor pero en cuestión de segundos ya con sintió nada y se dejo caer, lo último que sintió fue un líquido salado introduciéndose en su boca y vacío…<br /><br />Sekhmet dejo caer el cuerpo ahora sin vida de Blasphemed vio su propia sangre saliendo de su muñeca mordida y un rastro de la misma en la boca de su víctima, era el último, había cumplido su misión, ya no quedaba nadie del ejercito de rebeldes, no por ahora, sonrío mentalmente al ver a Blasphemed, sería como ella estaba segura, sería lindo tener su compañía eterna una vez que el reviviera.<br /><br />Sintió sed mucha sed, cerró los ojos para buscar sangre con el olfato no alcanzo a percibirla, pensó en transformarse, esos idiotas de los dioses le habían otorgado tantos poderes que era imposible detenerla, pensó, se transformo en un cuervo; voló, su vuelo no era como el de cualquier animal sino mas rápido y elegante.<br /><br />Divisó en poco tiempo una laguna rojiza, descendió y olió la sangre, una sed insoportable se apoderó de ella, sus ojos despidieron ese brillo asesino que tanto la caracterizaba, todos sus sentidos se deleitaron ante ese olor. Un leve desasosiego se apoderó de su mente ¿Que hacia ahí esa sangre? ¿Quién la había dejado?, la respuesta vino a su mente: Tal vez era una trampa o una recompensa de los dioses, reflexionó, los humanos no pudieron haber echo eso no se atreverían a matar tanta gente para una trampa en la que probablemente no caería y los dioses no lo harían porque ella era su creación y mas poderosa que ellos y los venenos no la dañaban, no esa sangre no le haría daño, era una recompensa.<br /><br />Bebió de ella intentando saciar su sed pero no lo logró cuando se dio cuenta ya no quedaba y su sed era inmensa, desesperada miro a su alrededor y oyó un ligero tintineo, los dioses la llamaban, debía ir.<br /><br />Ya en la Heliópolis, morada de los dioses, la figura del dios sol Ra se presento ante ella, no le agrado ver al dios, nunca era grato verlo, tal vez el percibió eso puesto que su cabeza de halcón se giro hacia ella, el disco solar moviéndose hacia con esta, y hablo con su potente y fría voz.<br /><br />- Nunca te agrade lo sé, aun así me obedeciste y mataste a Blasphemed, pero antes de eso destruiste un ejército y a la mitad del pueblo de Egipto, eso me tiene descontento, no actuaste como quería.<br /><br />-Lo maté y eso debería bastarte Ra- dijo la vampira con odio<br /><br />-No debiste matar tanta gente-afirmo el dios con una calma que a Sekhmet le pareció desesperante.<br /><br />-Todo, absolutamente todo es culpa tuya y de esos idiotas que se hacen llamar dioses, ustedes me convirtieron en esto, ustedes hicieron que sintiera esta sed insaciable. Le grito descontrolada la vampira y se lanzo hacia el, pero una barrera de fuerza le impidió tocar al dios, soltó un grito de rabia que le causo risa a Ra<br /><br />-Siempre tan impulsiva, incontrolable, por eso los dioses decidimos que tus servicios...<br /><br />-¡Favores! Yo no sirvo a nadie soy libre y mas poderosa que tu y tus dioses- escupió Sekhmet.<br /><br />Ra rió de nuevo y se corrigió-Tus favores Sekhmet, ya no son necesarios- La vampira se sorprendió de las palabras de Ra, “No” susurro mentalmente, pero rápidamente recobro su compostura<br /><br />-No me puedes matar soy inmortal- afirmo con vehemencia.<br /><br />-Claro que no puedo matarte, pero tus sanguinarios días acabaron-dijo Ra y al ver que la vampira no comprendía agregó- La sangre del lago la que bebiste contiene varias cosas que cambiarán tu modo de vida, no tardan en hacer efecto.<br /><br />La vampira lo miro unos momentos y luego una lagrima de emoción corrió por su mejilla y una sonrisa autentica ilumino su rostro- ¿Me convertirás en humana?- pregunto con la ilusión reflejada en sus verdes ojos haciéndola ver tan humana que su belleza fue, por primera vez en mucho tiempo, completamente evidente y apreciada.<br /><br />-No, cambiare tu mente- dijo Ra, su voz no sonó potente, mas bien se convirtió en un susurro, la poca muestra de humanidad que había aparecido en Sekhmet se desvaneció con la misma rapidez que había aparecido y una expresión extraña, mezcla de indignación, odio y tristeza apareció en su rostro deformándolo por completo y su lado de vampiro volvió a ella.<br /><br />-¡No me puedes hacer eso!-grito como quien es torturado, se tomo la cabeza aterrada- no, no puedes-Afirmo y soltó un leve risa-Nadie puede hacer eso ni siquiera tu, ninguna magia me afecta y lo sabes ¡No puedes!-exclamo con un dejo de locura.<br /><br />-No es magia.- dijo Ra y tras decir esas palabras desapareció.<br /><br />Sekhmet sintió una gran felicidad inexplicable peor o mental sino en su corazón, su mente comenzó a volverse borrosa y ya no recordó nada, con su mente en blanco se dispuso a ser un sirviente más de Ra.<br /><br />Tres días después Blasphemed sintió como su cuerpo reaccionaba lentamente, de repente abrió los ojos aspirando una bocanada de aire, sintió su cuerpo diferente, más fuerte, más ágil, sus sentidos más vivos y su piel mas fría; se miró las manos vio con horror que su piel era pálida, supo enseguida gracias a su ahora mas ágil mente, lo que sucedía, Sekhmet lo había transformado en vampiro, obviamente en uno no tan fuerte como ella, pero ¿Porque?, no encontraba explicación a la extraña actuación de la vampira.<br /><br />Salió de la cueva con calma y sintió una sed inmensa, supo que no sería la primera vez que la sintiera, quería sangre, un olor llego hasta el, le pareció irresistible así que lo siguió vio un hombre bebiendo agua de un río, solo, quiso atacarlo y a la vez no, sus impulsos vencieron y ataco al hombre, bebió su sangre mientras sentía su sed apagarse poco a poco, se separo de el y lo vio muerto, se aterró al ver en lo que se había convertido.<br /><br />El, Blasphemed, líder de rebelión, el, quien había retado a Ra, quien había defendido a su pueblo de los dioses, el, convertido en un vampiro, en un monstruo, se sintió asqueado de si mismo y se prometió a si mismo no aceptar por completo su naturaleza de vampiro<br /><br />Autor: Desconocido.<br />Extraído de la web.<br /><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-90503519405768896032010-06-07T16:30:00.000-07:002010-06-07T16:31:21.771-07:00Llegan vampiros a Boomerang<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://www.telenoticias.com.ar/2010/01/llegan-vampiros-boomerang.html"><br /></a> </h3> <div class="date"><span class="author"></span> <span class="clock"></span><span class="category"> </span></div> <p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0k2Uz6-BLblxzwLgnBt2-lm4JHFdhfRGrMUth1REbb2CJH6lvS4TuHhlNDvWlhcndgvYTfc4sodU2749gYiRDURi2GIrfNwk1P7Q5jxtlsLziAaIIcOpYM1WYGNl7pkFIitc737BNa4w/s1600-h/split.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0k2Uz6-BLblxzwLgnBt2-lm4JHFdhfRGrMUth1REbb2CJH6lvS4TuHhlNDvWlhcndgvYTfc4sodU2749gYiRDURi2GIrfNwk1P7Q5jxtlsLziAaIIcOpYM1WYGNl7pkFIitc737BNa4w/s400/split.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5429231675339033106" border="0" /></a><br /></p><div align="center">El drama de<span style="font-size: 180%;"> vampiros para adolescentes</span>, <span style="font-size: 180%;">Split</span>, vendido por Dori Media Group a 32 países en siete meses, <span style="font-size: 180%;">ha sido adquirido por Turner</span> Broadcasting System Latin America <span style="font-size: 180%;">para el canal Boomerang</span>.<br /><br />Split<span style="font-size: 180%;"> fue producida originalmente en exclusiva para el servicio VOD</span> de la plataforma de cable israelí. El programa también se ha emitido por The Childrens Channel en Israel. Basada en el éxito de primera temporada, se ha decidido invertir en la producción para una <span style="font-size: 180%;">segunda temporada de Split, que contará con 45 capítulos</span> de media hora cada uno. El segundo ciclo, <span style="font-size: 180%;">producido por Dori Media, se emitirá en el segundo trimestre de 2010.</span><br /><br /><span style="font-size: 180%;">La alianza continua con Turner International es un hito más para Dori Media</span> y nos alegra que el gran potencial de Split fue reconocido por esta compañía. Creemos que los altos estandartes de producción de Split y su atractivo internacional contribuyeron a que Turner adquiriera para sus televidentes de Boomerang en América latina, la serie. Estamos seguros que pronto Split llegará a más países alrededor del mundo y conquistará los corazones de adolescentes en todo el mundo, puesto que <span style="font-size: 180%;">trata de una de las tendencias más populares en la actualidad, vampiros</span>.<br /><span style="font-size: 180%;"><span style="font-size: 100%;">Nos complace ofrecer a nuestra audiencia en América latina</span> una serie emocionante como Split, que presenta personajes intrigantes y una historia atrayente</span>, dijieron desde Boomerang LA. </div><br /><br /><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-70975139213755067252010-06-07T16:07:00.000-07:002010-06-07T16:13:18.802-07:00Vampiros De Pueblos Antiguos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TA185OGIgmI/AAAAAAAAIMc/7X7pLpJp_Rc/s1600/_The_Dark_Lord__by_moroka323.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/TA185OGIgmI/AAAAAAAAIMc/7X7pLpJp_Rc/s400/_The_Dark_Lord__by_moroka323.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5480173644057969250" border="0" /></a><br /><p class="normal4" align="center"><span class="normal4"><br /> </span><span class="normal6"><img src="http://www.linkmesh.com/imagenes/escrito_por.jpg" alt="Escrito por" width="261" height="18" /></span></p> <p class="normal5" align="justify">La alusión histórica más temprana a los <strong>vampiros</strong> la encontramos en los textos del filósofo romano Lucio Apuleyo. Su novela <strong>“El asno de oro”</strong> relata la vida de dos malvadas hermanas llamadas Panthia y Meroe, que bebieron la sangre de un personaje llamado Sócrates. </p> <p class="normal5" align="justify">La figura del <strong>muerto-vivo</strong> que se alimenta de sangre forma parte de antiguas leyendas inglesas y danesas que se remontan al siglo XII. Fue a partir de la Ilustración cuando el apogeo de la Razón desprestigió tales supercherías, de manera que los relatos <strong>vampíricos</strong> fueron desapareciendo del contexto europeo. </p> <p class="normal5" align="justify">Sin embargo, una vuelta al tema se dio gracias a las fábulas escritas por el padre benedictino Calmet, durante el siglo XVIII. Difundió leyendas sobre vampiros en su libro <strong>“Tratado sobre vampiros”</strong> -publicado en el año 1746- recogidas en pueblos de diferentes latitudes: ciudades austriacas, húngaras, polacas, serbias, prusianas, así como villas de Silesia, Moravia y Laponia.</p> <div align="justify">El culto <strong>vampírico</strong> se registra en India. Kali Ma era una deidad cruel, dotada de cuatro extremidades y largos cabellos. Los pueblos indios le ofrecían víctimas humanas en sacrificio, para colmar su sed y captar su benevolencia. <p class="normal5">En la península hispánica también existieron historias de este tipo. Las guajonas cantábricas, ls guaxas asturianas, o las meigas gallegas eran criaturas que utilizaban un único colmillo para sorber la sangre de sus víctimas, que generalmente eran infantes.</p> <p class="normal5">También en la región mesopotámica se adoraban deidades llamadas Maskin y Utuhu, de aspecto semejante al de los <strong>vampiros</strong>. Ellas eran las responsables de la proliferación de pestes y demás enfermedades mortales.</p> <p class="normal5">Los chinos, en la Antigüedad, creían que las personas pecadoras, después de muertas, se transformaban en malvados <strong>vampiros</strong>. Por este motivo, cuando algún criminal moría, se le seccionaban todos los órganos. En la Roma clásica se creía en la existencia de “larvae”, fantasmas de aspecto cadavérico que revivían -por no haber expiado sus pecados adecuadamente- para vengarse de los vivos succionándole la sangre.</p> <p class="normal5">En el Egipto Antiguo existieron <strong>dioses-vampiros</strong> como el célebre Srun, con cuerpo de lobo y amplios colmillos. Y los fenicios creían que los altos índices de defunción infantil eran causados por las agresiones de Lilitu, un fantasma vagabundo que prefería alimentarse con sangre de niño.</p> <span class="normal5">Por último, los mapuches sudamericanos rendían culto a una criatura <strong>vampírica</strong> a quien bautizaron “<strong>Pihuychen</strong>”, responsable de agredir animales y seres humanos. Además, los atemorizaba la presencia de una especie de lagarto (un vampiro acuático) al que llamaban Trelke-wekufe.</span></div><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-17301371235617724962010-05-04T17:27:00.001-07:002010-05-13T08:17:42.576-07:00En Un Cementerio de Lugar Castellano<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S-C78nyOTLI/AAAAAAAAH4Q/jwqMppiZS6A/s1600/thumbnail1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 160px; height: 137px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S-C78nyOTLI/AAAAAAAAH4Q/jwqMppiZS6A/s400/thumbnail1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467576597773962418" border="0" /></a><br />Corral de muertos, entre pobres tapias,<br />hechas también de barro, pobre corral<br />donde la hoz no siega, sólo una cruz,<br />en el desierto campo señala tu destino.<br />Junto a esas tapias buscan el amparo<br />del hostigo del cierzo las ovejas<br />al pasar trashumantes en rebaño,<br />y en ellas rompen de la vana historia,<br />como las olas, los rumores vanos.<br />Como un islote en junio, te ciñe el mar dorado<br />de las espigas que a la brisa ondean,<br />y canta sobre ti la alondra el canto<br />de la cosecha.<br />Cuando baja en la lluvia el cielo al<br />campo baja también sobre la santa hierba<br />donde la hoz no corta, de tu rincón,<br />¡pobre corral de muertos!,<br />y sienten en sus huesos el reclamo<br />del riego de la vida.<br />Salvan tus cercas de mampuesto<br />y barro las aladas semillas,<br />o te las llevan con piedad los pájaros,<br />y crecen escondidas amapolas,<br />clavelinas, magarzas, brezos,<br />cardos, entre arrumbadas cruces,<br />no más que de las aves libres pasto.<br />Cavan tan sólo en tu maleza brava,<br />corral sagrado, para de un alma que<br />sufrió en el mundo sembrar el grano;<br />luego sobre esa siembra ¡barbecho largo!<br />Cerca de ti el camino de los vivos,<br />no como tú, con tapias, no cercado,<br />por donde van y vienen, ya riendo<br />o llorando, ¡rompiendo con sus risas o<br />sus lloros el silencio inmortal de tu cercado!<br />Después que lento el sol tomó ya tierra,<br />y sube al cielo el páramo a la hora del recuerdo,<br />al toque de oraciones y descanso, la tosca cruz<br />de piedra de tus tapias de barro queda,<br />como un guardián que nunca duerme,<br />de la campiña el sueño vigilando.<br />No hay cruz sobre la iglesia de los vivos,<br />en torno de la cual duerme el poblado;<br />la cruz, cual perro fiel, ampara los sueños<br />de los muertos al cielo acorralados.<br />¡Y desde el cielo de la noche, Cristo,<br />el Pastor Soberano, con infinitos ojos<br />centelleantes, recuenta las ovejas del rebaño!<br />¡Pobre corral de muertos entre tapias,<br />hechas del mismo barro,<br />sólo una cruz distingue tu destino<br />en la desierta soledad del campo!</p><p><br /></p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S-C78eDtOWI/AAAAAAAAH4I/BpzviikSQio/s1600/cd30f4_a.jpeg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 340px; height: 227px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S-C78eDtOWI/AAAAAAAAH4I/BpzviikSQio/s400/cd30f4_a.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467576595162937698" border="0" /></a><p><br /></p><p style="font-weight: bold;">Manuel de Unamuno<br />Escritor y filósofo español.</p><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-86416841186188919.post-90398983682495632742010-04-06T18:56:00.000-07:002010-04-06T18:57:46.253-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S7vmeofOnQI/AAAAAAAAHqs/8cfAmS0-AmE/s1600/1236497s7n2zopu2f.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_mb81f5nMzrI/S7vmeofOnQI/AAAAAAAAHqs/8cfAmS0-AmE/s400/1236497s7n2zopu2f.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5457208787428351234" border="0" /></a><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(191, 100, 26);font-size:180%;" >Una Canción de Muerte.</span><br /><span style="color: rgb(191, 100, 26);"><span style="font-style: italic;">A Death Song</span>; William Morris (1834-1896)</span><br /></div><br />¿Qué es aquello que viene del oeste arrasando todo?<br />¿Y quiénes son estos que marchan firmes y extraviados?<br />Traemos el mensaje que los ricos han enviado<br />Abatiendo a los condenados a despertar y saber.<br />No uno, ni siquiera uno o un millar deben morir,<br />Pero todos y cada uno si oscurecen el día.<br /><br />Les preguntamos por la vida de arduo trabajo,<br />Se nos ordenó aguardar el momento por nuestro pan;<br />Ansiamos expresar nuestros humildes pensamientos,<br />Regresamos sin palabras, trayendo a nuestros muertos.<br />No uno, ni siquiera uno o un millar deben morir,<br />Pero todos y cada uno si oscurecen el día.<br /><br />Ellos no aprenden; no tienen oídos para escuchar.<br />Ellos esconden el rostro ante los ojos del destino;<br />Sus salones brillantes esconden el cielo que oscurece.<br />¡Pero observa a este hombre muerto golpear las puertas!<br />No uno, ni siquiera uno o un millar deben morir,<br />Pero todos y cada uno si oscurecen el día.<br /><br />Aquí se encuentra la señal que quebrará nuestra prisión;<br />En medio de la tormenta él ganó el reposo presidiario;<br />Pero en el amanecer el sol surgió entre las nubes<br />Trayéndonos un día de trabajo lleno de esperanzas.<br />No uno, ni siquiera uno o un millar deben morir,<br />Pero todos y cada uno si oscurecen el día.<br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">William Morris</span> (1834-1896)</span><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://www.mylivesignature.com/" target="_blank"><img src="http://signatures.mylivesignature.com/54488/110/16BA079F57482073BD986726D394682E.png" style="border: 0pt none ! important; background: none repeat scroll 0% 0% transparent;" /></a>aldhanaxhttp://www.blogger.com/profile/17332355925901653590noreply@blogger.com4